Šodien visā pasaulē ir daudz katedrāļu un tempļu. Dažiem ir gadsimtiem sena vēsture, citi joprojām ir diezgan “jauni”, un daži ir pilnībā beiguši pastāvēt karu, postījumu vai dabas parādību dēļ.
Daudzas no tām ir pilnībā vai praktiski iznīcinātas, daudzas ir atjaunotas iepriekšējā izskatā vai nedaudz atjauninātas dizainā. Bet tas viss ir izskats. Dažādu katedrāļu vēsture joprojām ir bagāta ar notikumiem, noslēpumiem un interesantiem faktiem.
Un, protams, interesantākā būs pirmo kristiešu baznīcu vēsture pasaulē, kas saglabājušās līdz mūsdienām. Viena no šīm ēkām ir Etchmiadzin katedrāle, kas atrodas Armēnijā. Šis ir skaistākais kristiešu templis, kas parādījās reliģijas rītausmā.
Kā radās katedrāle
Etchmiadzin katedrāle faktiski tika uzcelta mūsu ēras 301. gadā. Mūsdienās tas ir Armēnijas apustuliskās baznīcas galvenais kristiešu templis. Šajās vasarās viņš dominēja no 303. līdz 484. gadam un vēlāk no 1411. gada. Autorsvienlaikus šis templis tolaik bija pirmā visu armēņu katoļu augstākā patriarha - Gregorija Apgaismotāja (Lusavorich) rezidence.
Pilsēta, kurā tika uzcelta Etčmiadzinas katedrāle - Vagharshapat ir vecākā pilsēta, kuru mūsu ēras 2. gadsimta pirmajā pusē dibināja karalis Vargašs Pirmais senās Vargdesavanas apmetnes vietā. Vēlāk pilsētas nosaukums tika mainīts uz Etchmiadzin.
Pats vārds "Etchmiadzin" nozīmē "vieta, kur parādījās Vienpiedzimušais". Arī Ečmiadzinas katedrāle tiek dēvēta par senāko nosaukumu - "Shokahat", kas tulkojumā nozīmē "gaismas avots".
Leģenda par katedrāles izveidi
Par šīs katedrāles celtniecību klīst leģenda. Viņš ir saistīts ar caru Trdatu Trešo un katolicosu Gregoriju Apgaismotāju. Saskaņā ar šo leģendu, cars savulaik pasūtījis saviem padotajiem mocekļiem 33 māsas-mūķenes, kādēļ viņš vēlāk trakojies. Un starp ieslodzītajiem tajā laikā bija Gregorijs Apgaismotājs, kurš spēja izārstēt karaļa slimību, atjaunot prātu un pievērst viņu kristīgajai ticībai. Protams, ķēniņa pavalstnieki to darīja nedaudz vēlāk. Tādējādi visa Armēnija tika pieņemta kristietībā.
Leģendas par tempļa atrašanās vietu
Ir arī leģenda par vietu, kur bija jāatrodas templim. Topošie pirmie katoļi ilgu laiku nevarēja izvēlēties vietu katedrālei, taču kādu dienu Gregorijs, kurš vēlāk kļuva par pirmo Ečmiadzinas patriarhu, redzēja sapni. Sapņā pie viņa ieradās Vienpiedzimušais (Kristus). Viņšnolaidās no debesīm ar ugunīgu āmuru rokā un norādīja uz tempļa celtniecības vietu. Katedrāle tika uzcelta bijušā pagānu tempļa teritorijā, kur tika pielūgti vietējie pagānu dievi.
Ir līdzīga leģenda, saskaņā ar kuru topošā tempļa vietā atradies purvs. Un sapnī Jēzus Kristus parādījās Gregorijam ar zelta vītola zaru, ar to īstajā vietā iezīmējot apli. Tā pati leģenda vēsta, ka sākumā mūris katru dienu izjuka, un tas ievērojami bremzēja celtniecību. Tad Jēzus otrreiz parādījās katoļiem, lai teiktu, ka vieta ir ļauno garu klātbūtnes nolādēta un ka viņš to izklīdinās. Un tad Grigorijs atcerējās vītola zaru. Viņš ieradās būvlaukumā ar pa ceļam noplūktu vītola zaru un sāka to vicināt. Saskaņā ar leģendu visi ļaunie gari tika izklīdināti, un nekas cits netraucēja uzcelt pilsētas Sv. Ečmiadzinas katedrāli.
Katedrāles celtniecības vēsture
Savas garās vēstures laikā katedrāle ir piedzīvojusi daudzas rekonstrukcijas un restaurācijas. Tāpat kā daudzas citas ēkas, arī šis arhitektūras šedevrs ir celts gadsimtiem ilgi.
Sākotnēji Etčmiadzinas katedrāle tika uzcelta kā taisnstūrveida ēka vienkāršas bazilikas formā, un vēlāk kļuva par katedrāli ar kupolu centrā. Pirmais materiāls, ko tam izmantoja, bija koks. Jau 5. gadsimtā templis ieguva krustveida formu ar kupolu. To veicināja princis Vagans Mamikonjans, kurš valdīja tajā laikā.
Turpmākās izmaiņas katedrāles arhitektūrā veica Komitas katoļi unNerses III. Un 7. gadsimta pirmajā pusē tika nolemts katedrāli pārbūvēt, koka vietā izmantojot akmeni. Pēc tam tika liktas katedrāles kontūras, kas saglabājušās līdz mūsdienām.
12. gadsimtā tika uzcelts vēl viens kupols, un tagad rietumu izeju rotāja trīspakāpju zvanu tornis. Un pēc 6 gadsimtiem tempļa trīs pusēs - dienvidu, ziemeļu un austrumu pusēs - tika pievienotas sešu kolonnu rotondas (apaļa ēka ar kupolu). Tagad katedrālē bija piecu kupolu kāzas.
Katedrāle tika krāsota 1721. gadā. Pamatelementi ir naturālistisks ornaments zili violetu un sarkanoranžu augu formā.
Muzejs Etčmiadzinas katedrālē
1869. gadā tempļa austrumu pusē tika izveidota piebūve - sakristeja, kurā tika glabāti baznīcas īpašumi un dažādas dārgas relikvijas. Mūsdienās šī ēka ir muzejs, kurā saglabājušās sakrālās relikvijas, ar pērlēm un zeltu izšūti baznīcas tērpi, katoliku krusti un stabi, dažādi rituālie priekšmeti. Muzejā tika saglabāti arī katoļu krēsli, kurus rotā sudraba figūriņas, kas apgrieztas ar ziloņkaulu un perlamutru.
Tā bija Ečmiadzinas katedrāle, kurā tika savākta un glabāta vecākā manuskriptu kolekcija. Armēnija tajā laikā, tāpat kā citas valstis, uzkrāja daudzus mākslas un literatūras šedevrus.
Bet ir vērts atzīmēt, ka vērtslietas pastāvīgi "ceļoja", kas bija diezgan bīstamiviņiem to trausluma dēļ. Piemērs tam ir katoļu dzīvesvietas pārcelšana uz Dvinu. Līdz 12. gadsimtam kolekcija turpināja pārvietoties, līdz 1441. gadā atgriezās Etchmiadzin.
Jau 20. gadsimtā templis tika būtiski atjaunots. Kolonnas un arkas, kas turēja kupolu, bija labi nocietinātas, un kupols bija izklāts ar svinu. Tajā pašā laikā marmors tika izmantots jauna altāra celtniecībā un katedrāles grīdas ieklāšanā. Tika atjaunināti un ar detaļām papildināti arī tempļa interjera glezniecības elementi.
Citas ēkas, kas atrodas katedrāles teritorijā
Papildus muzejam Etčmiadzinas katedrāles aprakstā jāiekļauj arī Svētās Ečmiadzinas garīgās akadēmijas klātbūtne. Šī izglītības iestāde ir unikāla un unikāla.
Priekšmetu un pasniegšanas ziņā lekciju apmeklētāji nav daudz. Skatītāju vidū ir ap 50 cilvēku. Pamatpriekšmeti galvenokārt ir humanitārās zinātnes - filozofija, psiholoģija, loģika, valodas, pasaules vēsture un retorika.
Ečmiadzinas katedrāle mūsdienās
Šā tempļa vēsture, kā mēs redzam, ir bagāta ar dažādiem faktiem, piepildīta ar leģendām un pasakām. Mūsdienās Etchmiadzin katedrāle ir galvenā Armēnijas katedrāle. Katru gadu to apmeklē daudzi tūristi. Tas ir valsts kultūras un garīgais mantojums, kas vieno visus ticīgos.
