Filmas "Brālis-2" bija frāze, kas skatītājiem palika atmiņā: "Kas ir spēks?" Atbilde uz šo jautājumu ir kļuvusi par ceļvedi tiem, kuri pārmaiņu laikos ir zaudējuši virzienu (1990). Ir pagājuši gadi, mainījies dzīves formāts, bet tēma aktuāla arī šodien. Bet no materiālā plāna tas pārgāja gara valstībā, lai gan tā nozīme palika nemainīga: cilvēki mirst metāla dēļ. Tomēr, ņemot vērā laika zīmes un kontekstā ar notikumiem, kas risinājās Valuiski diecēzē, šī frāze var izklausīties citādi: dvēseles mirst metāla dēļ.
Belgorodas reģiona vistālāk dienvidu pilsēta
Valuiki pilsēta tika dibināta 1593. gadā tāda paša nosaukuma upes labajā krastā. Šodien no šī reģiona centra līdz Ukrainas robežai - 15 km. Belgoroda, kas ir reģionālais centrs, atrodas 152 km attālumā no Valuyki pilsētas. Kā izrādījās arheoloģisko izrakumu laikā, cilvēki šajās vietās dzīvoja no paleolīta laikmeta līdz bronzas laikmetam ieskaitot. Tomēr ir iespējami vairāk atklājumu: apgabals ir pārsteigumiem bagāts.
Valui diecēzes garīgās dzīves vēsturi nevar saukt par stabilu: 1920.g.tika dibināts Valujsky vikariāts, kas bija Voroņežas diecēzes pakļautībā. Par departamenta vadītāju tika iecelts bīskaps Filips Perovs, kurš pēc diviem gadiem atstāja savu amatu, izvairoties no šķelšanās.
Jāsaka, ka šī garīdznieka liktenis nebija viegls, kā viņš varēja, viņš pretojās attiecīgo iestāžu spiedienam, tika vairākkārt arestēts un izsūtīts. 1938. gadā, būdams Staļingradas un Astrahaņas arhibīskaps, tēvs Filips tika arestēts un notiesāts trimdā uz 5 gadiem, pēc tam viņa pēdas zūd.
Un Valui diecēze gadu desmitiem ilgi palika nocirsta. Un tikai 2012. gadā situācija mainījās.
Jauns laiks
Jaunizveidotā Valuiskas un Aleksejevskas diecēze sastāv no 7 Belgorodas apgabala draudzēm: Aleksejevska, Valujska, Veidelevska, Volokoņovska, Krasnenska, Krasnogvardeiska, Rovenska. Katrs no tiem ir reģionālais centrs. Valui diecēze kopš 2012. gada 6. jūnija ir pakļauta Krievijas pareizticīgās baznīcas Belgorodas metropolei. Iepriekš tas tika iekļauts Belgorodas diecēzē.
Bīskaps Savva (pasaulē Jevgeņijs Aleksejevičs Ņikiforovs) kopš 2015. gada 22. oktobra ar Svētās Sinodes lēmumu vadīja Valuiskas un Aleksejevskas diecēzi. Viņš labi pārzina mākslu, jo beidzis mākslas skolu Voroņežā. Topošā bīskapa steidzamais dienests iekrita 1993.–1995. gadā, pēc tam viņš tika pieņemts par iesācēju Zadonskas dzimšanas-Bogorodickas klosterī, kur viņš pieņēma klostera solījumus, saņemot jaunu vārdu - Savva. Jūs to nevarat izdarīt šādā veidāsakiet, ka bīskaps ir nejauša persona baznīcā.
Lauku pakalpojumu iezīmes
Arhipriesteris Igors Ribalkins jeb tēvs Igors kopā ar draudzi vada. Samarīno, Krasnogvardeisky rajons. Tiem, kas zina eksistences īpatnības laukos, nav jāskaidro ikdienas sīkumi un parasta Krievijas iekšzemes iedzīvotāja dzīvesveids. Ņemot vērā jauniešu masveida izceļošanu no ciemiem, nav grūti uzminēt, no kā sastāv lauku pagasts un kāda garīgā dzīve vispār ir Samarīno.
Priestera pienākumos ietilpst daudz kas: mūsdienu izteiksmē rosināt ganāmpulku, iespēju robežās izzināt katra problēmas, piedalīties draudzes biedru grūtību risināšanā, pildīt. viņu tūlītējie pienākumi (pakalpojumi, bēres, kristības, lūgšanas utt.).). Turklāt darīt visu iespējamo un neiespējamo, lai atjaunotu templi un uzturētu to pienācīgā stāvoklī, un tas, ņemot vērā lauku "elektorāta" ekonomisko potenciālu, ir grūti izdarāms. Ir arī pienākumi pret viņa ģimeni, kas arī prasa līdzekļus.
Papildus visam ir, kā izrādījās, pienākumi uzņemt svarīgus viesus, kuri kontrolē "pienākuma tīrību".
Izdošanas cena
Notikumi risinājās šādā secībā: 2018. gada marta pēdējā dienā bīskaps Savva palīgu pavadībā, starp kuriem bija arī viņa sekretārs Fr. Vadims (Ļebedevs), ieradās ciemā. Samarīno, lai palīdzētu Fr. Igoram dievkalpojuma vadīšanā, kas tika veikts ar pienācīgu dievbijību. Goda viesi devās prom, saņēmuši sava veida "pateicības" aploksni, ko pasniedza tēvs Fr. Vadims.
Tomēr kaut kas nogāja greizi, tāpēc nākamajā dienā ar. Samarīno atkal piešķīra bīskapa sekretārs par profilaktisko sarunu ar Fr. Igors, kurš bija gatavs noteiktām nepatikšanām. Tālākā notikumu attīstība fiksēta audioierakstā, ko veicis Fr. Igors un kļuva publiski zināms. To, jāteic, krietni veicināja pazīstamais blogeris Kalakazo, pēc kura ierosinājuma abu Krievijas pareizticīgo baznīcas tēvu privātās sarunas detaļas kļuva plaši zināmas un pat, kā saka, nokļuva līdz pat prezidenta administrācija.
Konflikta būtība ir tāda, ka no bēdīgi slavenās aploksnes pietrūka 6000 rubļu, kas ārkārtīgi satrauca bīskapu Savvu un viņa svītu, tostarp sekretāra palīgu. Starp citu, ak Vadimam, pēc nodokļa, bija jādrāž no bīskapa dievkalpojuma ciema draudzē. Samarīno 500 rubļi.
Klausoties ierakstu, rodas ceļojuma laika mašīnā sajūta uz staciju "Dashing 90s", kur "brāļi" aizved ceļotāju un, ieslēdzot "elektrisko atmiņu", iedvesmo nelaimīgā doma, ka nepateicība ir sodāma.
Un tomēr, spriežot pēc sarunas, šī prakse diecēzē ir ieviesta jau sen un visur, tāpēc atkāpe no noteikumiem tik saniknota, pēc tā paša Fr. Vadims, cienījamais bīskaps Savva.
Nogulsnes paliek
Skandālu Valuiski diecēzē plaši publiskoja iepriekš minētais Kalakazo un priesteris Georgijs Maksimovs,kurš ne tikai sniedza sarunas ierakstu savā blogā, bet arī sniedza kvalificētu vērtējumu no garīdznieka ētikas viedokļa. Tad sākās sankcijas:
- Tēvs Vadims tika atbrīvots no sekretāra amata, viņam ieteica atvainoties Fr. Igors.
- Bīskaps nostājās malā, jo trūka pierādījumu par viņa nepārprotamu līdzdalību šajā incidentā: diecēzes oficiālajā informācijā skaidrots, ka "līdzekļu prasība no tempļa rektora bija priestera Vadima Ļebedeva personīga iniciatīva
- Tēvam Igoram tika uzlikts pienākums vadīt ikdienas dievkalpojumus Valuiki pilsētas baznīcā, kas atrodas 75 km attālumā no Samarīno ciema. Viņam praktiski tika liegta iespēja atrasties mājās, ņemot vērā nepieciešamību svētdienās rīkot Visu nakti vigīliju. Saskaņā ar ziņojumiem diecēzē bieži tika izmantota šī ļaundabīgo priesteru uzvedības korekcijas metode.
Attiecībā uz pēdējo punktu bīskaps Savva paskaidroja, ka šādu dievkalpojuma grafiku pilsētas draudzē viņš izvēlējies, lai uzlabotu grūto finansiālo stāvokli Fr. Igors, kā arī ar mērķi nostādīt viņu uz pareizā ceļa, jo ciema priesteris ne vienmēr apzinīgi pildīja savus pienākumus: īpaši tas attiecās uz Visu nakti. Tomēr, pakļaujoties spiedienam no augšas, baznīcas hierarhs atcēla dumpīgā priestera sodu.
Pakas par Valui diecēzi
Pagājuši 5 mēneši kopš skandāla, stāsts pierimis, bet te jaunākās "ziņas no laukiem". Vēloties palikt anonīms, ziņoja avots no Valuisky diecēzeskonfidenciālas informācijas vākšana par priesteru un viņu ģimenes locekļu pasu datiem. Visa šī iniciatīva ir pamatota ar nepieciešamību atjaunināt personas failus.
Pastāv aizdomas, ka tas ir nepieciešams, lai noformētu aizņēmumus baznīcas pamatsaimniekiem. Vispārējās datu vākšanas iniciators joprojām ir tas pats Fr. Vadims Ļebedevs. Jūs, protams, varat to komentēt, bet vai tas ir pūļu vērts?
Interesanti: ko šajā gadījumā darītu Jēzus Kristus, kurš, kā zināms, izdzina tirgotājus no tempļa. Šķiet, ka "cilvēku dvēseļu ķērāji" ir sajaukuši virzienu un aizmirsuši par savas atrašanās draudzes klēpī mērķi.
