Kopš cilvēks kļuva inteliģents, viņš sāka meklēt atbildes uz jautājumiem par to, kas ir radījis visu, kas pastāv, par viņa dzīves jēgu un vai viņš ir viens pats Visumā. Nespējot rast atbildi, senatnes ļaudis izgudroja dievus, no kuriem katrs bija atbildīgs par savu būtības daļu. Kāds bija atbildīgs par Zemes un Debesu radīšanu, jūras bija kādam pakļautas, kāds bija galvenais pazemes pasaulē.
Kamēr zināšanas par apkārtējo pasauli kļuva arvien vairāk par dieviem, bet cilvēki tā arī neatrada atbildi uz jautājumu par dzīves jēgu. Tāpēc daudzus vecos dievus aizstāja viens Dievs Tēvs.
Dieva jēdziens
Pirms kristietības parādīšanās cilvēki vairākus tūkstošus gadu dzīvoja ar ticību Radītājam, kurš radīja visu, kas viņus ieskauj. Tas nebija viens dievs, jo senatnes cilvēku apziņa nevarēja pieņemt, ka viss esošais ir viena radītāja radīts. Tāpēc katrā civilizācijā neatkarīgi no tā, kad un kurā kontinentā tā dzima, bija Dievs Tēvs,kura palīgi bija viņa bērni un mazbērni.
Tajos laikos bija pieņemts dievus humanizēt, "apbalvojot" ar cilvēkiem raksturīgām rakstura iezīmēm. Tāpēc bija vieglāk izskaidrot dabas parādības un notikumus, kas notika pasaulē. Būtiska atšķirība un nepārprotama senās pagānu ticības priekšrocība bija tā, ka Dievs izpaužas apkārtējā dabā, saistībā ar kuru viņa tika pielūgta. Tajā laikā cilvēks uzskatīja sevi par vienu no daudzajiem dievu radītajiem radījumiem. Daudzās reliģijās pastāvēja princips, ka dievu zemes iemiesojumi tika piešķirti dzīvnieku vai putnu formā.
Piemēram, senajā Ēģiptē Anubis tika attēlots kā vīrietis ar šakāļa galvu, bet Ra - ar piekūna galvu. Indijā dieviem tika doti šajā valstī dzīvojošo dzīvnieku attēli, piemēram, Ganeša tika attēlota kā zilonis. Visām senatnes reliģijām bija viena iezīme: neatkarīgi no dievu skaita un to vārdu atšķirībām, tās radīja Radītājs, stāvot pāri visam, kas ir visa sākums un kam nav beigu.
Vienota Dieva jēdziens
Tas, ka ir viens Dievs Tēvs, bija zināms ilgi pirms Kristus dzimšanas. Piemēram, indiešu "upanišados", kas radīti 1500. gadā pirms mūsu ēras. e., saka, ka sākumā nebija nekā cita kā tikai Lielais Brahmans.
Rietumāfrikā dzīvojošo jorubu vidū pasaules radīšanas mīts vēsta, ka sākumā viss bija ūdens haoss, ko Oloruns pārvērta par zemi un debesīm, bet 5. dienā radīja cilvēkus, veidojot tos. no zemes.
Ja pievēršamies visu seno kultūru pirmsākumiem, tad katrā no tāmir Dieva Tēva attēls, kas visu radījis kopā ar cilvēku. Tātad šajā koncepcijā kristietība jaunajai pasaulei neko nedotu, ja ne viena būtiska atšķirība - Dievs ir viens, un bez viņa nav citu dievu.
Šīs zināšanas bija grūti nostiprināt to cilvēku prātos, kuri apliecināja ticību daudziem dieviem no paaudzes paaudzē, iespējams, tāpēc kristietībā Radītājam ir trīsvienīga hipostāze: Dievs Tēvs un Dievs Dēls (viņa Vārds) un Gars (viņa mutes spēks).
“Tēvs ir visa pastāvošā cēlonis” un “Debesis ir radītas ar Tā Kunga Vārdu, un viss to spēks ir Viņa mutes Garā” (Ps. 33:6) - tā saka kristīgā reliģija.
Reliģija
Reliģija ir domāšanas veids, kas balstās uz ticību pārdabiskajam, kam ir noteikumu kopums, kas nosaka cilvēku uzvedības normas un tai raksturīgos rituālus, palīdzot izprast pasauli.
Neatkarīgi no vēsturiskā perioda un tam raksturīgās reliģijas pastāv organizācijas, kas apvieno vienas ticības cilvēkus. Senatnē tie bija tempļi ar priesteriem, mūsu laikos - baznīcas ar priesteriem.
Reliģija nozīmē subjektīvi-personiskas pasaules uztveres esamību, tas ir, personīgo ticību un objektīvi kopīgu, apvienojot vienas ticības cilvēkus konfesijā. Kristietība ir reliģija, kas sastāvēja no trim konfesijām: pareizticības, katolicisma un protestantisma.
Dievs Tēvs kristietībā neatkarīgi no konfesijas ir vienīgais visu lietu, Gaismas un Mīlestības radītājs, kurš radīja cilvēkus pēc sava tēla un līdzības. Kristīgā reliģija atklāj ticīgajiem zināšanas par vienu Dievu, kas ierakstītas svētajos tekstos. Pārstāv katrutās garīdznieku grēksūdze, un vienojošās organizācijas ir baznīcas un tempļi.
Kristietības vēsture pirms Kristus
Šīs reliģijas vēsture ir cieši saistīta ar ebreju tautu, kuras dibinātājs ir Dieva izredzētais – Ābrahāms. Izvēle krita uz šo aramiešu iemesla dēļ, jo viņš pats uzzināja, ka elkiem, kurus pielūdza viņa svīta, nav nekāda sakara ar svētumu.
Ar pārdomām un novērojumiem Ābrahāms saprata, ka ir patiess un vienīgais Dievs Tēvs, kurš visu radījis gan virs zemes, gan debesīs. Viņš atrada līdzīgi domājošus cilvēkus, kas viņam sekoja no Bābeles un kļuva par izredzēto tautu, ko sauca par Izraēlu. Tādējādi starp Radītāju un cilvēkiem tika noslēgts mūžīgs līgums, kura pārkāpšana nozīmēja ebrejiem sodu vajāšanu un klejojumu veidā.
Ticība vienam Dievam mūsu ēras 1. gadsimtā bija izņēmums, jo lielākā daļa tā laika tautu bija pagāni. Ebreju svētās grāmatas par pasaules radīšanu runāja par Vārdu, ar kura palīdzību Radītājs radīja visu, un ka Mesija nāks un izglābs izredzēto tautu no vajāšanām.
Kristietības vēsture ar Mesijas atnākšanu
Kristietība dzima mūsu ēras 1. gadsimtā. e. Palestīnā, kas tolaik atradās romiešu pakļautībā. Vēl viena saikne ar Izraēlas tautu ir audzināšana, ko Jēzus Kristus saņēma bērnībā. Viņš dzīvoja saskaņā ar Toras likumiem un ievēroja visus ebreju svētkus.
Saskaņā ar kristiešu rakstiem Jēzus ir Tā Kunga Vārda iemiesojumscilvēka ķermenis. Viņš tika ieņemts nevainojami, lai bez grēka ieietu cilvēku pasaulē, un pēc tam caur viņu atklājās Dievs Tēvs. Jēzu Kristu sauca par būtisku Dieva dēlu, kurš nāca, lai izpirktu cilvēku grēkus.
Svarīgākā kristīgās baznīcas dogma ir Kristus pēcnāves augšāmcelšanās un sekojošā pacelšanās debesīs.
To pareģoja daudzi ebreju pravieši daudzus gadsimtus pirms Mesijas dzimšanas. Jēzus augšāmcelšanās pēc nāves ir apliecinājums mūžīgās dzīves apsolījumam un cilvēka dvēseles neiznīcībai, ko Dievs Tēvs ir devis cilvēkiem. Kristietībā viņa dēlam svētajos tekstos ir daudz vārdu:
- Alfa un Omega - nozīmē, ka viņš bija visa sākums un ir tā beigas.
- Pasaules gaisma - nozīmē, ka viņš ir tā pati gaisma, kas nāk no viņa Tēva.
- Augšāmcelšanās un dzīvība, kas jāsaprot kā pestīšana un mūžīgā dzīvība tiem, kas apliecina patieso ticību.
Daudzus vārdus Jēzum deva gan pravieši, gan viņa mācekļi un apkārtējie cilvēki. Tie visi atbilda vai nu viņa darbiem, vai misijai, kuras dēļ viņš nokļuva cilvēka ķermenī.
Kristietības attīstība pēc Mesijas izpildīšanas
Pēc tam, kad Jēzus tika sists krustā, viņa mācekļi un piekritēji sāka izplatīt doktrīnu par viņu, vispirms Palestīnā, bet, pieaugot ticīgo skaitam, viņi devās tālu aiz tās robežām.
Pats jēdziens "kristietis" tika lietots 20 gadus pēc Mesijas nāves un nāca no Antiohijas iedzīvotājiem, kuri to sauca tā. Kristus sekotāji. Apustulim Pāvilam bija liela loma Jēzus mācību izplatīšanā. Tieši viņa sprediķi atnesa daudzus jaunās ticības piekritējus no pagānu tautām.
Ja pirms mūsu ēras 5. gs. e. apustuļu un viņu mācekļu darbi un mācības izplatījās Romas impērijas robežās, tad viņi devās tālāk - pie ģermāņu, slāvu un citām tautām.
Lūgšana
Aicinājums pie dieviem ar lūgumiem ir rituāls, kas raksturīgs ticīgajiem vienmēr un neatkarīgi no reliģijas.
Viens no nozīmīgākajiem Kristus darbiem viņa dzīves laikā bija tas, ka viņš mācīja cilvēkiem pareizi lūgt, un atklāja noslēpumu, ka Radītājs ir trīsvienīgs un pārstāv Tēvu, Dēlu un Svēto Garu – Dieva būtību. ir viens un nedalāms. Ierobežotās apziņas dēļ cilvēki, lai arī runā par vienu Dievu, tomēr sadala to 3 atsevišķās personībās, par kurām runā viņu lūgšanas. Ir tie, kas ir vērsti tikai pie Dieva Tēva, ir tādi, kas ir adresēti tikai Dievam Dēlam un Dievam Svētajam Garam.
Lūgšana Dievam Tēvam "Mūsu Tēvs" izklausās kā lūgums, kas vērsts tieši pie Radītāja. Ar to cilvēki it kā izcēla tās oriģinalitāti un nozīmi Trīsvienībā. Tomēr, pat izpaužoties trīs personās, Dievs ir viens, un tas ir jāatzīst un jāpieņem.
Pareizticība ir vienīgā kristiešu konfesija, kas ir saglabājusi nemainīgu Kristus ticību un mācību. Tas attiecas arī uz vēršanos pie Radītāja. Lūgšana Kungam Dievam Tēvam pareizticībā runā par Trīsvienību kā tās vienīgo hipostāzi: “Es jums apliecinu Kungu, savu Dievu un Radītāju, Svētajā Trīsvienībā, kuru pagodināja un pielūdz Tēvs un Dēls, unSvētais Gars, visi mani grēki…”
Svētais Gars
Vecajā Derībā Svētā Gara jēdziens nav bieži sastopams, taču attieksme pret to ir pavisam cita. Jūdaismā viņš tiek uzskatīts par Dieva "elpu", bet kristietībā - par vienu no viņa nedalāmajām trim hipostāzēm. Pateicoties viņam, Radītājs radīja visu, kas pastāv un sazinās ar cilvēkiem.
Jēdziens par Svētā Gara būtību un izcelsmi tika izskatīts un pieņemts vienā no konciliem IV gadsimtā, bet ilgi pirms tam Romas Klements (I gadsimts) apvienoja visas 3 hipostāzes vienā veselumā.: "Dievs dzīvo, un Jēzus dzīvo Kristus, un Svētais Gars, izredzēto ticība un cerība." Tātad Dievs Tēvs kristietībā oficiāli atrada trīsvienību.
Tieši caur viņu Radītājs darbojas cilvēkā un Templī, un radīšanas dienās viņš tajās aktīvi piedalījās, palīdzot radīt redzamās un neredzamās pasaules: “Iesākumā Dievs radīja debesis un zemi. Zeme bija bezveidīga un tukša, un tumsa bija pār bezdibeni, un Dieva Gars lidinājās pār ūdeņiem.”
Dieva vārdi
Kad pagānismu nomainīja reliģija, kas slavināja vienu Dievu, cilvēki sāka interesēties par Radītāja vārdu, lai varētu atsaukties uz viņu lūgšanā.
Pamatojoties uz Bībelē sniegto informāciju, Dievs personīgi deva savu vārdu Mozum, kurš to pierakstīja ebreju valodā. Tā kā šī valoda vēlāk kļuva mirusi, un nosaukumos tika ierakstīti tikai līdzskaņi, nav precīzi zināms, kā tiek izrunāts Radītāja vārds.
Četri līdzskaņi YHVH apzīmē Dieva Tēva vārdu un ir darbības vārda forma ha-wah, kas nozīmē "kļūt". Dažādos tulkojumosBībelē šie līdzskaņi ir aizstāti ar dažādiem patskaņiem, kas piešķir pilnīgi atšķirīgas nozīmes.
Dažos avotos viņš minēts kā Visvarenais, citos - Jahve, trešajā - Hosts, bet ceturtajos - Jehova. Visi nosaukumi apzīmē Radītāju, kurš radīja visas pasaules, taču tajā pašā laikā tiem ir dažādas nozīmes. Piemēram, Sabaoth nozīmē "Cabaotu kungs", lai gan viņš nav kara dievs.
Strīdi par Debesu Tēva vārdu joprojām turpinās, taču lielākā daļa teologu un valodnieku sliecas uzskatīt, ka pareizā izruna ir Jahve.
Jahve
Šis vārds burtiski nozīmē "Kungs" un arī "būt". Dažos avotos Jahve ir saistīta ar jēdzienu "Visvarenais Dievs".
Kristieši vai nu izmanto šo vārdu, vai aizstāj to ar vārdu "Kungs".
Dievs kristietībā šodien
Kristus un Dievs Tēvs, kā arī Svētais Gars mūsdienu kristiešu reliģijā ir nedalāmā Radītāja trīsvienības pamats. Vairāk nekā 2 miljardi cilvēku ievēro šo ticību, padarot to par visizplatītāko pasaulē.
