Spiridona templis Lomonosovā: vēsture, abati. Sv. Trimifuntska Spiridona baznīca

2024 Autors: Miguel Ramacey | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 06:24

Ziemeļu galvaspilsētas reliģisko dzīvi 2008. gadā iezīmēja nozīmīgs notikums - pēc ilgāka pārtraukuma Sv. Trimifuntskas Spiridona baznīca Lomonosovā, pilsētā, kas ir pašvaldības veidojums, daļa no Petrodvorets Sanktpēterburgas rajons, atkal atvēra durvis. Piedzīvojis gadu desmitiem ilgas vajāšanas pret Baznīcu un represijas pret tās kalpotājiem, viņš kopā ar visu valsti ieņēma sev pienākošos vietu starp no aizmirstības atdzīvinātajiem garīgajiem centriem.

Dieva svētais no Kipras krasta

Pirms sākam runāt par Spiridona templi Lomonosovā (adrese: Ilikovska prospekts, 1.), īsi pakavēsimies pie paša Dieva svētā vēstures, kuram par godu tas tika uzcelts. Ir zināms, ka šis svētais dzimis Kiprā, Aski pilsētā un aptvēra laika posmu no 270. līdz 348. gadam ar savu zemes dzīvi. Apvienojot ķēniņa Dāvida lēnprātību, tēva Jēkaba laipnību un Ābrahāmam kādreiz raksturīgo mīlestību pret svešiniekiem, viņš varēja saņemt no Tā Kunga.dāvana darīt brīnumus un dziedēt kaites.

Tajos gados ar savām lūgšanām Tas Kungs sausajos mēnešos sūtīja lietusgāzes un apturēja trakojošās straumes. Kā vēsta leģenda, reiz svētais izdziedināja imperatoru Konstantīnu no smagas slimības, kā arī augšāmcēla savu meitu, kura viņam piedzima laulībā ar dievbijīgu jaunavu un nomira agrā vecumā. Daudzi citi brīnumi tika atklāti caur Sv. Spiridonu, kura piemineklis ir templis, Lomonosovas pilsētā.

Nicas padomes varonis

Imperatora Konstantīna Lielā (324-337) valdīšanas laikā, kurš bija atraitnis un pieņēma klostera zvērestus, Spiridons ieņēma bīskapa krēslu Kipras pilsētā Trimifuntā, no kuras arī cēlies tagad slavenais segvārds. Viņa arhipastorālās kalpošanas virsotne bija dalība Pirmajā ekumeniskajā padomē, kas notika 325. gadā Nīkajas pilsētā un bija veltīta kristīgo pamatpatiesību definēšanai. Par to, pateicoties bīskapa Spiridona runā izteiktajiem argumentiem, bija iespējams atmaskot un nosodīt ļaunprātīgo ķecerīgo Āriju, kurš mēģināja sagrozīt kristīgo mācību.

Dieva svētais pabeidza savu dzīvi 348. gadā un tika apglabāts Trimifuntas pilsētas Svēto apustuļu baznīcā. Drīz vien pie kapa sāka notikt dziedināšanas brīnumi, kas kopā ar iepriekšējiem nopelniem izraisīja viņa kanonizāciju un turpmāku slavināšanu svēto aizsegā. Saskaņā ar Krievijas pareizticīgās baznīcas kalendāru katru gadu 25. decembrī tiek svinēta Trimifuntska svētā Spiridona piemiņa. Lomonosovas templis, kurā tiek veikts svinīgais dievkalpojums, šajā dienā ir īpaši pārpildīts.

Temnis ir augusta ģimenes locekļu prāta bērns

Spiridona tempļa Lomonosovā vēsture ietver trīs posmus, un tā sākas ar nelielas koka baznīcas uzlikšanu 1838. gada oktobrī, kuru izstrādāja Sanktpēterburgas arhitekts A. P. Meļņikovs. Celtniecība tika veikta par valsts līdzekļiem, un tās galvenā iniciatore bija lielhercogiene Jeļena Pavlovna, lielkņaza Mihaila Pavloviča (slepkavotā imperatora Pāvila I dēla) sieva, kura pirms pareizticības pieņemšanas bija Marijas Šarlotes Frederika vārdā. Virtemberga. Reiz Krievijā un precējusies ar imperatora ģimenes locekli, šī vācu princese mūsu Dzimtenes vēsturē iekļuva kā izcils valstsvīrs un sabiedrisks darbinieks - dedzīga dzimtbūšanas atcelšanas atbalstītāja. Ir saglabāti daudzi viņas mūža portreti, no kuriem viens ir parādīts iepriekš.

Vēl viens būvniecības iniciators bija Jeļenas Pavlovnas vīrs - lielkņazs Mihails, kurš bija Oranienbaumā izvietotā Atsevišķā gvardes korpusa komandieris, kurā ietilpa Dzīvības gvardes Volynskas pulks - tā sauca pilsētu. Lomonosovs līdz 1948. gadam. Ieklājot topošo templi, tā pamatos tika ievietots stikla trauks, kas tika iegūts 1895. gada celtniecības darbu laikā, par ko tiks runāts tālāk. Tajā bija memorands, kurā norādīts dibināšanas datums, kā arī to augsto personu saraksts, kuras palīdzēja šim labajam mērķim.

Pirmā Oranienbauma tempļa parādīšanās

Līdz mūsdienām apraksts par Spiridona templi Lomonosovā (Oranienbaumā), kas dibināts 1838. gadā un kas bijapriekštecis vēlākajām ēkām. Pēc pieejamajiem materiāliem tā bija uz ķieģeļu pamatiem uzcelta koka ēka, kuras garums bija 26 metri, platums 10,5 metri un augstums (izņemot kupolu) 8,5 metri.

Pār ēkas altāra daļu slējās dzelzs krusts, bet rietumu pusē bija neliels zvanu tornis. Tā kā templis tika piešķirts Atsevišķajam gvardes korpusam, tad saskaņā ar iedibināto tradīciju tam bija maršēšanas ikonostāze - viegli saliekama transportēšanai vienības ārkārtas pārvietošanas gadījumā. Jaunuzceltās baznīcas svinīgā iesvētīšana notika Svētā Spiridona piemiņas dienā 1838. gada 12. (24.) decembrī.

Stāsta par pirmo templi turpinājums

1856. gadā pēc toreiz valdošā suverēna Aleksandra II pavēles glābēju Volinska pulku pārcēla uz Varšavu un, tur dienējis, paņēma līdzi visus baznīcas piederumus no Spiridonas baznīcas, kas viņam piederēja līdz plkst. tajā laikā. Lomonosovā (Oranienbaumā) izvietojās sapieru pulks, kura pakļautībā aizgāja bāreņu svētnīca, bet pēc tam, kad pēc trim gadiem tā tika likvidēta un pilsētā nebija citu militāro vienību, baznīca tika piešķirta galma baznīcai Sv.. Panteleimons un tā draudzes locekļi kļuva par civiliedzīvotājiem.

Tikai 1861. gadā templi atkal piepildīja cilvēki uniformās. Tas notika pēc tam, kad viens no kājnieku bataljoniem tika pārcelts uz Oranienbaumu. Tās komandieris V. V.fon Netbeks izrādījās neparasti dievbijīgs cilvēks, un pēc viņa iniciatīvas tika veikta rekonstrukcija.ēka, kā rezultātā tika pievienotas divas jaunas ejas. Pēdējais posms šīs pirmās baznīcas vēsturē Sv. Spiridons Lomonosovā ir saistīts ar Virsnieku strēlnieku skolas izveidi, kurā viņš tika norīkots 1882. gadā.

Otrā tempļa celtniecība

Pēc gandrīz sešiem gadu desmitiem, kopš lielhercogienes Jeļenas Pavlovnas dibināja koka pulka baznīcu, tās ēka bija ļoti noplicināta, un 1895. gadā vienības, kurai tā tika uzticēta, komanda nolēma demontēt un pilnībā atjaunot konstrukciju.. Darbs pie jaunā – jau otrā Spiridona tempļa Lomonosovā (Oranienbaumā) projekta tika uzticēts nevis profesionālam arhitektam, bet gan militārajam inženierim V. I. Ščeglovam, kurš izteica vēlmi smagi strādāt šāda labdarības labā.

Ieliekot pamatus, tika atrasts augstāk minētais stikla trauks ar piezīmi. Pirms to atkal iegremdēja ķieģeļu mūra iekšienē, iekšā tika ievietota lapa ar ierakstiem, kas šoreiz attiecas uz jauno - otro templi. Darbs tika finansēts uz militārā departamenta un Svētās Sinodes piešķirto līdzekļu rēķina, kā arī savākti no brīvprātīgajiem ziedotājiem, tostarp daudziem turīgiem cilvēkiem. Jaunās Spiridona Trimifuntska baznīcas celtniecība norisinājās ātrā tempā, un jau 1896. gada augustā arhibīskaps Arsenijs (Brjantsevs) veica tās svinīgo iesvētīšanu. Darba pēdējais posms bija netālu esošās vienstāva dzīvojamās ēkas celtniecība garīdzniekiem.

Krusta ceļā

Pacelties pie varasBoļševiki, kuri 1917. gada oktobrī veica bruņotu apvērsumu un mēģināja aizstāt savu tēvu ticību ar savu ideoloģiju, bija traģēdija visai Krievijas pareizticīgajai baznīcai. Spyridon Trimifuntsky baznīca, kurā daudzus gadu desmitus krievu karavīri tika garīgi stiprināti, pirms kaujas laukā iestājās par Tēvzemi, neizvairījās no nepatikšanām. Sarkanās armijas cīnītājiem nebija vajadzīga Dieva svētība - viņi bija diezgan apmierināti ar "dzīvo Iļjiča vārdu", kas solīja zemi, brīvību un gaišas nākotnes atnākšanu.

Tā kā templis vairs nebija pulka templis un viņi uzreiz neizlēma to slēgt, viņi uz laiku tika norīkoti Oranienbaumas Erceņģeļa Miķeļa katedrālei, kas celta 1913. gadā par godu 300. gadei. Romanovu dinastijas gadadiena. Dažus gadus vēlāk templis nonāca Panteleimona baznīcas, kas bija daļa no pils kompleksa, rektora jurisdikcijā, un 30. gadu sākumā, kad pretreliģisko kampaņu viļņi viens pēc otra pāršalca visu valsti, beidzot paņemts no ticīgajiem.

Sv. Miķeļa baznīcas liktenis bija ne mazāk bēdīgs: 1932. gadā to slēdza, prāvestu nošāva, garīdzniekus un aktīvākos draudzes locekļus izsūtīja uz nometnēm. Tajā pašā laikā draudze Sv. Panteleimons, kura telpas tika nodotas to valsts iestāžu rīcībā, kuras pārcēlās uz karaļa pili. Sv. Spiridona baznīcas kupoli tika nojaukti uzreiz pēc slēgšanas, zvani un krusti nosūtīti pārkausēšanai, bet pati ēka tika izmantota sadzīves vajadzībām, nemaz nerūpējoties par tās stāvokli, tāpēc līdz perestroikas sākumam tā bija. sabruka un bija gatavssabrukt jebkurā brīdī. Tā patiesībā parādījās lielinieku tautai solītās gaišās nākotnes kontūras.

Atjaunota svētnīca

2002. gadā pēc perestroikas Spiridonas baznīca Lomonosovā atkal vēra durvis draudzes locekļiem, tur atsākās dievkalpojumi. Tie turpinājās sešus gadus, bet, tā kā velves bija gatavas krist uz cilvēku galvām, diecēzes vadība kopā ar pilsētas varas iestādēm nolēma ēku pilnībā demontēt un pēc tam atjaunot to sākotnējā formā.

Plānotā darbu apjoma pabeigšana aizņēma astoņus gadus. Jauno ēku nolemts būvēt uz vecajiem, labi saglabājušajiem pamatiem, izmantojot Valsts vēstures arhīva darbinieku būvniekiem sniegto tehnisko dokumentāciju. Tādējādi jaunā, trešā tempļa izskats pilnībā atbilst tā priekšgājēja, kas celts 1896. gadā, izskatam. To nav grūti pārbaudīt, jo rakstā ir gan viņa mūsdienu fotogrāfijas, gan tās, kas uzņemtas ilgi pirms revolūcijas.

Dievkalpojumi atjaunotajā baznīcā tika atsākti pēc tās svinīgās iesvētīšanas, kas notika 2016. gada augustā. Šobrīd tā ir koka konstrukcija, kuras garums ir 32 m, platums 19 m un augstums (ieskaitot kupolu) 25,5 m.

Tempļa interjers

Tempļa interjersSpiridons Lomonosovā, kā arī tā izskats pilnībā atbilst 1896. gada vēsturiskajam modelim. Sienu un griestu dizains, kas pārklāts ar rozā toņos krāsotiem koka grebtiem ornamentiem, ir atjaunots ar maksimālu precizitāti. Tāpat kā iepriekš, no burām (kupola apakšējām daļām) svēto evaņģēlistu sejas raugās uz svētceļniekiem, un virs ikonostāzes viņi saskaras ar Kristus piedzimšanas ikonu, ko savulaik templim dāvināja grāfiene E. A. Mordvinova.

Uzmanību piesaista arī sniegb altais divpakāpju ikonostāze, kas bagātīgi dekorēta ar zeltītiem koka grebumiem. Tajā var redzēt svētā Spiridona tempļa attēlu, kas slēgšanas brīdī atņemts no bijušā tempļa un ticīgo rūpīgi saglabāts visu ateistisko periodu. Interesanti ir arī sānu vārti ar svēto arhidiakonu Filipa un Stefana ikonām.

Relikvijas glabājas zem baznīcas velvēm

Bez vēstures un ārējās atbilstības iepriekšējām arhitektūras formām Lomonosova Sv. Spiridona baznīca ir slavena arī ar savām autentiskajām relikvijām. To skaitā ir sešas ikonas, kas savulaik piederēja Atsevišķajam gvardes korpusam, kura komandieris bija tempļa dibinātājs lielkņazs Mihails Pavlovičs.

Turklāt svētceļojuma objekts ir brīnumainais Dievmātes tēls, kura vēsture aizsākās divarpus gadsimtu senā pagātnē un ir pilna ar dziedināšanas piemēriem, kas nosūtīti caur ticīgo lūgšanām. Templī atrodas arī tīri vēsturiskas relikvijas, piemēram, Šaušanas skolas baneris, kuru vadakur viņš savulaik atradās, kā arī divas vēstules, ko personīgi dāvājis suverēns imperators Nikolajs I.

Dieva gani, kas vadīja draudzi

Raksta beigās būtu vietā runāt par Lomonosovas Spiridonas baznīcas abatiem, kuri dažādos vēstures periodos vadīja savu draudzi. Saskaņā ar arhīva materiāliem šī pastorālā kalpošana bija desmit priesteru lomā. Pirmais no tiem bija priesteris tēvs Vasilijs (Nadeins), kurš pārņēma valdības grožus no tempļa dibinātāju - lielhercogienes Jeļenas Pavlovnas un viņas vīra lielkņaza Mihaila Pavloviča rokām. Tieši viņam pēc tam tika uzticēta tēvzemes karavīru-aizstāvju garīgā vadība.

Seko liela un krāšņa Dieva kalpu plejāde, kas saglabāja un paplašināja savu priekšgājēju iedibinātās tradīcijas. Starp tiem īpaši gribētos izcelt arhipriesteri tēvu Vasīliju (Sisojevu), kurš draudzi vadīja no 1916. gada līdz tās slēgšanai 1932. gadā. Drīz pēc tam viņš tika arestēts uz nepatiesām apsūdzībām un nošauts kopā ar tūkstošiem citu 20. gadsimta kristiešu jaunmocekļu.

Tāpat ir Lomonosovas Trimifuntskas Spiridona baznīcas pašreizējā prāvesta, arhipriestera tēva Oļega (Emeljaņenko) personība, kurš šo krustu pārņēma 2002. gadā, uzreiz pēc bijušās nopostītās ēkas nodošanas ticīgajiem. diezgan ievērojams. Pateicoties viņa pūlēm, tika atjaunota kādreiz nomīdītā svētnīca, kas šodien ir ieņēmusi savu pienācīgo vietu starp citiem Krievijas garīgajiem centriem.