Sabiedrībā atdzimstot garīgumam, arvien vairāk cilvēku pievēršas Dievam, lūgšanām, grēku nožēlai. Lielākajā daļā draudzes locekļu joprojām dominē tā sauktā patērētāju attieksme pret ticību un garīgumu, kas sastāv no tā, ka cilvēks grūtos dzīves brīžos atceras Kungu, prasot vairāk, nekā viņš pats cenšas dot. Neskatoties uz to, to cilvēku skaits, kuri paļaujas uz Dievu, nepārtraukti pieaug, un teiciens "jautā, un jums tiks atalgots…" arvien vairāk apstiprina savu patiesumu.
Lūgšanas spēks ticībā
Lūdzot Visvarenajam, Dievmātei vai svētajiem, daudzi cilvēki uzskata, ka pietiek ar to, lai lūgšana no lūgšanu grāmatas vai breviāra tiktu pareizi izlasīta, tiek veikts ziedojums sveces veidā., un lūgumraksts ir jāapmierina. Negaidot rezultātu, viņi pārstāj ticēt lūgšanas efektivitātei un pat pašai pareizticībai.
Lūgšanas ir spēcīgs ticīga cilvēka ierocis, ja jautātājs ir patiesi pārliecināts, ka viņa lūgums vai aicinājums tiks uzklausīts un apmierināts, pat ja ne uzreiz, tad pēc noteikta laika. Kristiešu līdzība par Jēzus Kristus klejojumiem, kas stāsta par Dieva Dēla zemes ceļu, vērš kristiešu uzmanību uz ticības spēku: “… tiem, kas vērsās pie viņa ar lūgumu pēc dziedināšanas no nopietnas. slimībām un vājībām, Jēzus vispirms atbildēja: “Vai tu tici? Saskaņā ar jūsu ticību tas būs … . Dziesmas-lūgšanas spēks patiešām ir liels, bet tās varenums slēpjas sirsnībā un uzticībā.
Lūgšanas patiesums nozīmes izpratnē
Tas, kurš jautā, pievēršoties debesu spēkiem, bieži izlasa lūgšanas tekstu, neiedziļinoties tā nozīmē. Šī paziņojuma dziļā nozīme šajā pieejā bieži paliek neapzināta. Tas traucē veco slāvu valodu, ar kuru tika sacerētas visas vecās pareizticīgo kristiešu lūgšanas. Neskatoties uz teksta pielāgošanu mūsdienu valodai lūgšanu grāmatā, tas joprojām ir grūti. Par saturu īpaši domāt negribas, tāpēc daudzi naivi uzskata, ka ar dotās vārdu kopas izrunāšanu jau pietiks. Ticīgajam ir jāsaprot, ar ko viņš vēršas pie Visvarenā, ko viņš lūdz, pirms uzsākt lūgšanu saziņu ar Debesu spēkiem un izmantot lielas lūgšanas.
Sirsnīgas lūgšanas efektivitāte
Lūgšanas efektivitātes piemēri, kas izteikti "no sirds", ir atrodami daudzās kristiešu līdzībās. Viens no tiem stāsta, kā vētrā nokļuvušie zvejnieki atrada glābiņu nomaļā salā. Uz salas dzīvoja trīs vecākie, kuri ēda to, ko baro daba, viņiem bija viena Svētās Trīsvienības ikona, un viņi to pielūdza: "Trīs no jums un trīs no mums, apžēlojies par mums." Veco cilvēku kolektīva lūgšanapalīdzēja viņiem izdzīvot un nekurnēt. Zvejnieki mācīja viņiem lūgšanu “Mūsu Tēvs”, pievēršot vecāko uzmanību tam, ka viņi lūdzas nepareizi, viņu aicinājums Tam Kungam nav sadzirdēts. Braucot prom ar sasnieguma sajūtu, makšķernieki pēkšņi ieraudzīja trīs sirmgalvjus no salas, kas skrien pēc laivas pa ūdeni un kliedza, ka ir aizmirsuši lūgšanas vārdus, lūdzot atgādināt. Pārsteigtie zvejnieki atbildēja: "Lūdziet, kā lūdzat." Lūgšanas vārdi Tam Kungam ir jāizrunā "no sirds" un ar izpratni par aicinājuma nozīmi.
Kopīgu uzskatu ietekme uz veiktspēju
Lūgšanas svētajiem, ko izrunā cilvēks vientulībā, pastiprina kristieša garīgais impulss. Bet Kristus teica: "… jo kur divi vai trīs ir sapulcējušies Manā vārdā, tur es esmu viņu vidū." Vēstījuma nozīme nav tāda, ka lūgšanas efektivitāte ievērojami palielinās, ja to piedāvā vairāki cilvēki. Jēzus atrodas lūgšanas brīdī gan ar cilvēku grupu, gan ar vientuļu lūgšanu grāmatu. Taču gadījumā, ja viens cilvēks nonāk formāli pie Tā Kunga pievēršanās sakramenta, tad starp pārējām lūgšanām būs viens vai vairāki cilvēki, kas patiesi un no sirds "veido" savu vēstījumu Visvarenajam. Kristietības veidošanās laikmetā, pirmo reizi pēc Kristus augšāmcelšanās, apustuļi bieži pulcējās visi kopā. Šādās sanāksmēs viņi lauza maizi un lūdza kopā. Šāda kolektīva lūgšana viņus vienoja, Svētais Gars, kas mājo katrā no viņiem, apvienoja viņus vienā veselumā, paceļot viņu vārdus tieši Tam Kungam.
Viena lūgšanaPareizticīgie kristieši
Svētajos Rakstos nekur nav minēts, ka kolektīvās lūgšanas spēks ir daudz iedarbīgāks par aicinājumu "viens pats". Atšķirība ir tāda, ka diemžēl pārāk daudzi kristieši izmanto lūgšanu kā līdzekli, lai kaut ko saņemtu no Dieva, un kā attaisnojumu, lai uzskaitītu cilvēku vajadzības un vajadzības. Kolektīva lūgšana, kā likums, vieno cilvēkus ar vienu tekstu, kas ņemts no lūgšanu grāmatas vai breviāra, Lielā gavēņa laikā iespējams kopīgi lasīt Ps alteri.
Atšķirība starp personīgo un kolektīvo lūgšanu
Kolektīvā vēstījuma nozīme reti kad saplūst ar to personu personīgo vajadzību uzskaitījumu, kuri jautā. Izņēmums ir lūgšana, kad cilvēki Debesu troņa priekšā lūdz vienu cilvēku, kurš ir cietis smagus pārbaudījumus un kuram nepieciešama kristiešu palīdzība. Dziesmas-lūgšanas kolektīvam aicinājumam ir ņemtas no pareizticīgo kristiešu Bībeles grāmatām, vārdi parasti tiek izrunāti templī kopā ar garīdzniekiem. Izņēmums ir daži īpaši norādījumi, ko dod paši priesteri. Piemēram, kad visi ticīgie draudzes locekļi pievienojas vienai lūgšanai par mieru valstī, kas tajā brīdī atrodas bruņota konflikta stāvoklī.
Brīdinājums no Svētās Baznīcas
Ticīgam kristietim pašam jāiemācās galvenais vienas lūgšanas ievērošanas noteikums: tā tiek veikta templī, ja vien nav īpašu norādījumu no Baznīcas kalpiem. Šī noteikuma nozīme mūsdienu pasaulē ir pārāk liela. Pēdējā laikā arvien biežāk sabiedrībā sāk parādīties tā sauktie "svētie". Jēzus Kristus jeb Dievmātes sekotāji, kas pulcē cilvēkus uz masu lūgšanām. Daudzos no šiem notikumiem, kuros iesaistīti tūkstošiem cilvēku, tiek izmantoti transa hipnozes elementi, demonstrējot apšaubāmus "dziedināšanas brīnumus". Šāda kolektīva lūgšana nenāks par labu tiem, kas to piedāvā. Tās darbība ir tieši pretēja, jo Baznīcas kalpotāji apgalvo, ka šādas darbības nāk "no ļaunā". Tā vietā, lai glābtu savu dvēseli, cilvēks to sabojās. Kārdinājums pieņemt palīdzību no šādiem šarlatāniem ir pārāk liels, taču mēs nedrīkstam aizmirst, ka patiesā pareizticīgā kristieša pestīšana ir Baznīcā, un ticīgā galvenais ierocis ir lūgšana Kristum.
Jēzus lūgšanas dziļā nozīme
Lūgšanu grāmata piedāvā lielu skaitu svēto tekstu izmantošanai, sazinoties ar debesu patroniem un aizstāvjiem. Īpašs spēks, pēc daudzu domām, ir īsa un viegli atcerama lūgšana Jēzum Kristum. Vārdi tajā izvēlēti tā, ka cilvēks, vēršoties pie Dieva Dēla, lūdz viņam žēlastību, vienlaikus paļaujoties uz Dievmātes un svēto aizlūgumu. Saprotot sava grēcīguma būtību, sabiedrībā dzīvojošs pareizticīgais kristietis saprot, ka viņam ir grūti pasargāt savu dvēseli no kārdinājumiem un kārdinājumiem un uzturēt to tīru. Sirsnīgi nožēlojošs cilvēks, neuzdrošinoties vērsties tieši pie Kunga Dieva, vēršas pie lielajiem svētajiem ar lūgumu pēc žēlastības, izdabāšanas un aizlūguma. Lūgšana Jēzum Kristum atbalsta cilvēku un stiprina viņu ticībā, tādējādi pasargājot no grēkā krišanas: “Kungs JēzuKristus, Dieva Dēls. Apžēlojies par mani, grēcinieku. Āmen"
Spēja pieņemt Visvarenā gudrību
Cilvēkam, kurš tic, ka, aizlūdzot par satraucošām problēmām, nekavējoties saņems no tām atbrīvošanu, nav taisnība, tāpat kā tam, kurš ir pārliecināts, ka caur savām lūgšanām nekavējoties saņems to, kas tiek lūgts. Gudri cilvēki saka, ka Tas Kungs dzird un dod nevis to, ko cilvēks lūdz, bet gan to, ko cilvēkam šajā brīdī visvairāk vajag. Tajā izpaužas liela dievišķā gudrība, jo cilvēki ne vienmēr apzinās savas vēlmes, bieži darbojas impulsa un īslaicīga impulsa ietekmē. Tas Kungs ir gudrs un saprot, kas cilvēkam ir labs, tāpēc Viņš dos tikai to, kas veicinās nevis vēlmju piepildījumu, bet gan steidzamākās vajadzības apmierināšanu. Lūgšanām svētajiem ir tāds pats spēks: cilvēkam tiek dots tas, kas ir īpaši vajadzīgs.
Reiz kāds ceļojošs ķīnietis stacijā ieraudzīja ikonu ar Svētā Nikolaja seju. Kādu brīdi paskatījos uz to un devos tālāk. Dažas dienas vēlāk viņš nokļuva vētrā uz kuģa, kuģis nogrima, un ķīnieši, nesaprotot, kāpēc, sauca: "Vecais no stacijas, glāb mani!" Parādījās laiva, laivā sēdēja sirms večuks, kurš izveda ceļotāju krastā. Ķīnietis apliecināja, ka tas ir tas pats "vecais vīrs", kura portretu viņš redzējis stacijā. Paļaujoties uz Dieva gribu un piesaucot Viņa vārdu savai pestīšanai, cilvēks tādējādi izglābj savu dvēseli.
