1677. gada 15. septembrī Maskavas un visas Krievijas patriarhs Joahims izdeva kņazam Mihailam Jakovļevičam Čerkasskim svētītu baznīcas celšanas hartu par jaunas mūra baznīcas celtniecību, lai aizstātu noplicināto koka baznīcu. Pēc 6 gadiem Ostankino tika pabeigta jaunas Trīsvienības baznīcas celtniecība. Tas ir veidots Maskavas rakstu stilā. Papildus dažādiem dekoratīviem elementiem no b alta akmens un ķieģeļu mūra baznīcas sienas rotā daudzkrāsainas flīzes ar paradīzes putnu, vienradžu un ziedu attēliem. Centrālo vietu austrumu fasādē ieņem trīs ikonu korpusi ar Pestītāja un Jāņa Kristītāja un Dieva Mātes attēliem, kas viņu lūdz.
Jauna tempļa iesvētīšana
Pirmo reizi 1683. gada 8. februārī kapliča tika iesvētīta Tihvinas Dievmātes ikonas vārdā. Tā kalpoja kā mājas baznīca, bija paredzēta muižas īpašniekiem, tāpēc tai bija atsevišķa ieeja no ziemeļu puses. 1836. gadā šīs kapelas altāris tika pārbūvēts ampīra stilā. Mūsdienās šajā kapelā papildus senajām Tihvinas Dievmātes un Kristus Pestītāja Lielā bīskapa ikonām īpaši tiek cienītas jaunas ikonas, piemēram, “Papildinājumsprāts" un "The Tsarica"
Interjera beigu apdare un ikonostāžu celtniecība Ostankino Trīsvienības baznīcas centrālajā daļā un otrajā ejā vilkās vairākus gadus. Dienvidu kapelas iesvētīšana svētā Aleksandra Svirska vārdā notika tikai 1691. gada 1. augustā. Aleksandrs Svirskis ir krievu svētais, kuram tika piešķirta trīs eņģeļu Svētās Trīsvienības vīzija. Šajā ejā zemnieki lūdza kopā ar. Ostankino. Vietējā rindā atrodas Dievmātes ikona "Septiņas bultas", kas īpaši palīdz pasargāt sevi no dažādiem apmelojumiem, no ļauno, ļauno garu ietekmes. 90. gadu vidū templim brīnumainā kārtā tika uzdāvināta Gruzijas Dievmātes ikona. Reiz šīs ikonas īpašniece bija Marjanišvili ģimenes princese.
Galvenās kapelas iesvētīšana templī
Ostankino Dzīvības Dāvošās Trīsvienības baznīcas galvenās kapelas iesvētīšana notika 1692. gada 3. jūnijā. Viņi šeit kalpoja īpašos gadījumos. Piemēram, kad ieradās karaliski cilvēki vai kad notika Ostankino muižas īpašnieku kāzas, kristības, bēres. Centrālās ejas ikonostāze ir veidota Maskavas baroka stilā. Tas iemieso 17. gadsimta pēdējā ceturkšņa modes tendences - jaunu ikonu izkārtojumu, jaunu prorietumniecisku ikonu gleznošanas stilu. Vietējā rindā pa labi no Royal Doors ir Kristus augšāmcelšanās attēls jaunā versijā - nevis kā "Nolaišanās ellē", bet gan kā "Rise from the Tomb", kas ir tieši aizgūts no Western. ikonogrāfija. Aiz Kristus ikonas, saskaņā ar kanonu, irtempļa ikona "Vecās Derības Trīsvienība", kas, acīmredzot, tika pārcelta no iepriekšējās koka baznīcas.
Ikonostāzes apraksts
Lielākais ikonostāzes attēls saskaņā ar tradīciju ir Kristus Pestītāja ikona. Viņš jaunajā ikonogrāfijā ir uzgleznots kā Lielais Pestītāja bīskaps. 17. gadsimtā līdzīga versija plaši izplatījās Rietumkrievijā un Dienvidkrievijā. Senču rindas vidū, tāpat kā citās Nariškina baroka stila ikonostāzēs, atrodas Dieva Tēva ikona sirmbārdaina veca vīra formā. Maskavas katedrāle šādus attēlus kategoriski aizliedza, taču aizliegums bieži tika pārkāpts. Ikonostāze beidzas ar diviem Kunga ciešanu un Golgātas līmeņiem.
Karalisko cilvēku apmeklējums templī
Ostankino Trīsvienības baznīcas celtniekam princim Čerkasskim bija tikai viena mazmeita-mantiniece Varvara. Kad viņa apprecējās ar grāfu Pjotru Vasiļjeviču Šeremetjevu, īpašums pārgāja Šeremetjevu dzimtas īpašumā, kurai gadsimtiem ilgi bija silta ģimenes draudzība ar valdošo Romanovu ģimeni. Nav nejaušība, ka pirms kāpšanas tronī 1856. gadā imperators Aleksandrs II izvēlējās Ostankino par ķeizariskās ģimenes atpūtas vietu. Kad ieradās augsti viesi, templis tika pilnībā atjaunots. 1856. gada 18. augustā imperatora pāris ieradās templī, kur notika lūgšanu dievkalpojums. Tad dziļā noslēgtībā Romanovi gatavojās kronēšanas un kristības sakramentam. 25. augustā, aizlūdzot liturģijā, karaliskā ģimene devās uz Maskavu. 26. augustā galvaspilsētas debesīs uzņemšanas katedrālē notika kāzas ar karalisti. Pirms AleksandraII, šeit ir bijušas daudzas valdošās personas - ķeizariene Anna Joannovna, ķeizariene Elizaveta Petrovna, Nikolajs I.
Baznīcas atjaunošana
Par godu tempļa dibināšanas 200. gadadienai grāfs Aleksandrs Dmitrijevičs Šeremetjevs nolemj par saviem līdzekļiem veikt remonta un restaurācijas darbus Ostankino Dzīvības dāvātās Trīsvienības baznīcā. Cik kupolu un fresku bija jāatjauno… 1877. gadā arhitekti Serebrjakovs un Sultanovs uzsāka restaurāciju, kā rezultātā Dzīvības dāvātās Trīsvienības baznīca ieguva, kā toreiz ticēja, pienācīgu stilistisko pilnību. Tempļa dienvidu un rietumu pusēs sākotnēji tika izk alti nelieli taisnstūra logi. Virs dienvidu lieveņa un virs zvanu torņa smailes vietā slīd jumti, kas nekad nav bijuši. Vienlaikus tika atjauninātas Ostankino Dzīvības Doošās Trīsvienības baznīcas freskas.
Padomju laiki
Runājot par Ostankino Dzīvības dāvātās Trīsvienības baznīcas vēsturi, nevar neatcerēties padomju laikus. Tad Trīsvienības baznīca neizbēga no vairuma baznīcu likteņa. 1922. gadā no baznīcas tika izņemtas visas vērtīgās mantas. Ikonu un evaņģēlija algu svars sasniedza vairāk nekā četras sudraba mārciņas. 1930. gadā tempļa īpašumtiesības tika nodotas antireliģiskās mākslas muzejam. Tad šeit atradās Ostankino muižas muzeju fondi. 80. gados baznīca kalpoja kā koncertu norises vieta. Kalpošanas laiks templī tika atsākts 1991. gada 23. martā.
Tūristi bieži apmeklē Ostankino Trīsvienības baznīcu. Kā nokļūt svētvietā? To var izdarīt no metro stacijas "VDNKh" ar tramvaju numuru 11un Nr.17 virzienā uz televīzijas centru līdz gala pieturai "Ostankino Park".
