Satura rādītājs:
- Tempļa celšanās
- Sv. Nikolaja baznīcas celtniecība pie Salmu vārtiem
- Pirmā darbība
- Kā klosteris pastāvēja PSRS laikā
- Jauna klostera dzīve
- Baznīca pie Salmu vārtiem: pakalpojumu grafiks
![Templis salmu vārtu namā: vēsture un fotogrāfijas Templis salmu vārtu namā: vēsture un fotogrāfijas](https://i.religionmystic.com/images/070/image-208867-j.webp)
Video: Templis salmu vārtu namā: vēsture un fotogrāfijas
![Video: Templis salmu vārtu namā: vēsture un fotogrāfijas Video: Templis salmu vārtu namā: vēsture un fotogrāfijas](https://i.ytimg.com/vi/jU2f42woRPU/hqdefault.jpg)
2024 Autors: Miguel Ramacey | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 06:24
Temnis tika dibināts 1916. gadā neokrievu stilā un tika nosaukts Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja vārdā. Projekta radītājs bija slavenais arhitekts Fjodors Šehtels. Sākotnēji to bija plānots būvēt kā neapšaubāmu Pirmā pasaules kara pieminekli. Padomju laikā ēka tika nojaukta, un restaurācija sākās tikai 1997. gadā. Rekonstrukcija tika veikta pēc jauniem rasējumiem netālu no vecās vietas.
Tempļa celšanās
19. gadsimta sākuma gados K. A. vārdā nosauktā Krievijas Valsts universitāte. Timirjazevu sauca par Petrovska akadēmiju. Šo iestādi apsargāja vīrietis, kura mājvieta bija salmu vārtu māja. Līdz ar to klostera nosaukums. Vieta, kur 1916. gadā tiks uzcelts templis, bija brīvdienu ciemats, caur kuru ceļotāji nokļuva ciematā Petrovska-Razumovska.
![Nikolaja baznīca salmu vārtu mājā Nikolaja baznīca salmu vārtu mājā](https://i.religionmystic.com/images/070/image-208867-1-j.webp)
Neliela četristabu salmu māja, līdzīga būdiņai, nav saglabājusies, taču tai bijusi nepieciešama nozīme vēsturē. Kā stāsta slavenais arhitekts Konstantīns Meļņikovs, kurš dzimis šajā vārtu mājā, to ieskauj necaurejamsžogs, pagalmā iekšā bija šķūnis, kur glabājās malka. Tāpat mājas teritorijā atradās zirgu būdiņa un sekla aka. Dažus papildinājumus informācijai par vārtu namu var iegūt no V. G. Koroļenko stāsta "Prohors un studenti".
1905. gada jauniešu un studentu nemieru laikā Petrovskas-Razumovskas ciems tika nodots pilsētas policijas aprūpē, un salmu vārtu ēka kļuva par tiesu izpildītāja dzīvesvietu. Pēc revolūcijas šeit atradās policijas nodaļa, un Otrā pasaules kara beigās ēka tika demontēta. Mūsdienās savā vietā ir moderna māja.
![Nikolaja baznīca salmu vārtu mājā Nikolaja baznīca salmu vārtu mājā](https://i.religionmystic.com/images/070/image-208867-2-j.webp)
Akadēmijas tuvumā atradās garnizona bataljons, kas šeit atradās vasarā. Pēc paziņojuma par Pirmā pasaules kara uzliesmojumu šajās vietās viņi uzņēmās armijas pastiprinājuma izveidi, kas drīz vien devās uz fronti. Pēc kāda laika izskanēja priekšlikums par saziedotu naudu, kas tika savākta aptuveni 3000 rubļu, šeit ierīkot vasaras templi. Ieguldījumu sniedza ne tikai virsnieki un armijas komandieri, bet arī tuvāko brīvdienu ciematu īpašnieki.
Sv. Nikolaja baznīcas celtniecība pie Salmu vārtiem
Ēkas arhitekts Fjodors Ivanovičs Šehtels, nosūtot abatam pastkarti, kurā attēlots šis klosteris, atzīmēja, ka skaistāku radījumu savā dzīvē nav radījis. Klostera celtniecība, kurā atradās apmēram simts draudzes locekļu, ilga apmēram trīsdesmit dienas. Arhitekts lieliski spēja atjaunot daudzas tradicionālās metodes un telts stila tempļu detaļas. Atšķirības bija ēkas karkasa konstrukcijā.un zvanu tornis, kas tika salikts kopā ar klosteri. Par paraugu šīs baznīcas celtniecībai kalpoja 16.-18.gadsimta Krievijas ziemeļu reģionu koka telšu baznīcas.
![Templis pie salmu vārtiem. Nikolajs Brīnumdarītājs Templis pie salmu vārtiem. Nikolajs Brīnumdarītājs](https://i.religionmystic.com/images/070/image-208867-3-j.webp)
Feropontova klosteris kalpoja kā paraugs iekštelpu dekorēšanai un krāsošanai. Īstas 6.-7.gadsimta ikonas piepildīja tempļa interjeru, un vērtīgākās no tām sāka dekorēt galvenos vārtus. Paša Šehtela bērni, atzīti glezniecības meistari, nodarbojās ar glezniecību. Arhitekts dzīvoja netālu no sava radīšanas, tāpēc viņš bieži varēja apmeklēt klosteri un novērtēt tā stāvokli.
Pirmā darbība
Bīskaps Dēmetrijs bija cilvēks, kurš 1926. gada 20. jūlijā izgaismoja templi pie Straw Gatehouse. Ceremonija notika Maskavas ģenerālgubernatores Elizabetes Fjodorovnas, virsnieku, komandieru un vietējo iedzīvotāju klātbūtnē. Tajā pašā dienā tika teikta svinīgā runa par jaunās ēkas lielo nozīmi, kas kļuva par pirmo pieminekli piedzīvotajiem briesmīgajiem kara notikumiem.
Pēc desmit gadu darbības atklājās daudzas nepilnības baznīcas vispārējā stāvoklī. Fjodors Šehtels iesniedza būvkomisijai ziņojumu un lūdza sienas iekšpusē apšūt ar azbestu vai zviedru kartonu. Viņš ieteica veikt elektrisko apkuri, lai uzraudzītu pazemes stāvokli. Diemžēl viņa norādījumi tika ignorēti.
Kā klosteris pastāvēja PSRS laikā
Pirms revolūcijas templis tika izmantots armijas vajadzībām, pēc 1917. gada tas kļuva atvērts draudzes locekļiem. Cilvēku skaits, kas apmeklē baznīcu, ir ievērojamspieauga, kad tika slēgti kaimiņu klosteri. Templis visiem kalpoja diezgan ilgu laiku. Daži garīdznieki, kas dzīvoja un strādāja tautas un Dieva vārdā, vēlāk tika kanonizēti par svētajiem cilvēkiem. Tempļa vēsture atceras viņu vārdus: Vasilijs Nadeždins, Vladimirs Ambartsumovs, Mihails Slavskis.
![Templis pie salmu vārtiem. Dievkalpojumu grafiks Templis pie salmu vārtiem. Dievkalpojumu grafiks](https://i.religionmystic.com/images/070/image-208867-4-j.webp)
Pirmais 1921. gadā tika iecelts par priesteri (ordinēts precēts priesteris) templī Salmu vārtu namā. Vasilijam Nadeždinam tika uzticēts akadēmijas profesoru bērnu garīgās un morālās izglītības pienākums. Viņa nopelni ietver baznīcas kora izveidi un sabata sludināšanas programmu rīkošanu. 1929. gadā padomju varas iestādes Nadeždinu arestēja, viņa vietā iecēla Ambartsumovu. 1932. gadā tika aizturēts pēdējais klostera abats.
Salmu vārtu nama baznīca tika slēgta 1935. gadā, un tās zvanu tornis un telts tika iznīcināti. Tomēr daži aculiecinieki apgalvoja, ka dievkalpojumi un kristības turpinājās noteiktu laiku. Vēlāk ēka tika pārveidota par hosteli, un 1960. gadā tika nojaukts bijušais klosteris, kas tika pilnībā nopostīts. Viņa vietu ieņēma policistu dzīvojamā daudzstāvu ēka.
Jauna klostera dzīve
1995. gada decembrī kaimiņu baznīcas prāvesta vadībā tika iesniegta ideja par kroga atjaunošanu. Jauna vieta dibināšanai bija 33 hektāri zemes, kas atrodas Dubki parka nomalē. Ideju atbalstīja liels skaits vietējo iedzīvotāju, abati un daži uzņēmēji.
![Nikolaja baznīcasalmu šķūnis. Grafiks Nikolaja baznīcasalmu šķūnis. Grafiks](https://i.religionmystic.com/images/070/image-208867-5-j.webp)
Arhitekts Bormotovs izstrādāja jaunu būvniecības plānu, pamatojoties uz saglabājušos rasējumu paraugiem. Darbi sākās 1996. gadā, un gadu vēlāk baznīca tika izgaismota. Būvniecības laikā netika ievēroti daudzi zinātniskās restaurācijas noteikumi. Par būvniecību atbildīgās personas nesavāca visus nepieciešamos un dokumentētos saskaņojumus. Hovrinas Zīmju baznīcas prāvests Georgijs Polozovs atzina savu steigu, taču sacīja, ka nekad nebūtu pabeidzis darbu, ja visu būtu darījis saskaņā ar arhitektūras amatniecības noteikumiem.
Sv. Nikolaja baznīcas pie Salmu vārtiem atjaunošana ir kļuvusi par lielu darījumu. Mūsdienās šeit atrodas muzejs, atvērta pareizticīgo māsu draudze un svētdienas skola. Draudzes locekļi atzīmē šīs vietas patīkamo un viesmīlīgo atmosfēru, kā arī abatu aktīvo stāvokli un klosterismu.
Baznīca pie Salmu vārtiem: pakalpojumu grafiks
Klosteris atrodas pēc adreses: Maskava, Ivanovska iela, mājas numurs 3. Tuvākā metro stacija ir "Timiryazevskaya", kas atrodas 400 metru attālumā no ieejas Svētā Nikolaja baznīcas krodziņā pie Salmu vārtiem. Darba un dievkalpojumu grafiku var redzēt pie galvenās ieejas, turklāt visa informācija par to ir pieejama globālajā tīmeklī.
Ieteicams:
Erceņģeļa Gabriela templis Belgorodā: vēsture un fotogrāfijas
![Erceņģeļa Gabriela templis Belgorodā: vēsture un fotogrāfijas Erceņģeļa Gabriela templis Belgorodā: vēsture un fotogrāfijas](https://i.religionmystic.com/images/001/image-924-j.webp)
Erceņģeļa Gabriela baznīca Belgorodā ir pareizticīgo svētnīca, kas atrodas BSU universitātes pilsētiņā. Viņu savās rindās pieņēma biedrība, kurā ietilpst mājas baznīcas, kas atrodas Krievijas universitāšu teritorijā. Kas ir ievērojams baznīcas vēsturē, kā tā izskatās?
Dzīvību sniedzošais Trīsvienības templis Konkovo: apraksts, fotogrāfijas un atsauksmes
![Dzīvību sniedzošais Trīsvienības templis Konkovo: apraksts, fotogrāfijas un atsauksmes Dzīvību sniedzošais Trīsvienības templis Konkovo: apraksts, fotogrāfijas un atsauksmes](https://i.religionmystic.com/images/022/image-63443-j.webp)
Dzīvojošās Trīsvienības baznīca Konkovo ir pārsteidzoša reliģiska ēka, kuras vēsture ir 325 gadi. Baznīcas sabiedriskās aktivitātes ir vērstas uz bērniem, kas palikuši bez vecāku gādības, kā arī palīdzot trūcīgajiem Donbasa iedzīvotājiem
Sarova Serafima templis Rajevā: Apraksts, fotogrāfijas, pakalpojumi
![Sarova Serafima templis Rajevā: Apraksts, fotogrāfijas, pakalpojumi Sarova Serafima templis Rajevā: Apraksts, fotogrāfijas, pakalpojumi](https://i.religionmystic.com/images/027/image-80879-j.webp)
Atdzimstot garīgumam pareizticīgo pasaulē, arvien biežāk var dzirdēt par jaunām baznīcām, kas tiek celtas, vecās baznīcas tiek atjaunotas. Tas, kas tika iznīcināts ateisma un cīņas pret Dievu gados, šodien tiek atdzīvināts ar jaunu sparu un draudzes locekļu divkāršu enerģiju
Simeona Stilīta templis aiz Yauza: atrašanās vieta, būvniecības vēsture, fotogrāfijas un atsauksmes
![Simeona Stilīta templis aiz Yauza: atrašanās vieta, būvniecības vēsture, fotogrāfijas un atsauksmes Simeona Stilīta templis aiz Yauza: atrašanās vieta, būvniecības vēsture, fotogrāfijas un atsauksmes](https://i.religionmystic.com/images/044/image-129350-j.webp)
Sv. Simeona Stilīta baznīca aiz Yauza ir pareizticīgo baznīca, kas atrodas Maskavas Taganskas rajonā. Tai ir skaista arhitektūra, sena un interesanta vēsture. Par Simeona Stilīta templi aiz Jauzas, tā iezīmes un vēsture tiks aprakstīta rakstā
Templis ir templis? Pirmskristietības kulta vietu vēsture un mūsdienīgums
![Templis ir templis? Pirmskristietības kulta vietu vēsture un mūsdienīgums Templis ir templis? Pirmskristietības kulta vietu vēsture un mūsdienīgums](https://i.religionmystic.com/images/056/image-165254-j.webp)
Gandrīz visi zina, ka templis ir sens pagānu templis. Kādas bija šīs reliģiskās celtnes arhitektūras ziņā, kur tās īsti atradās un kādiem mērķiem tās patiesībā kalpoja?