Veļikijnovgorodas dzīvojamajā rajonā, ko kopš viduslaikiem dēvē par Nerevskas galu, ir saglabājusies arhitektonisku būvju grupa. Tie atrodas Volhovas upes kreisajā krastā Sofijskajas pusē uz ziemeļiem, māla vaļņa iekšpusē. Tie visi ir nobriedušākie un mākslinieciski pabeigtākie Novgorodas arhitektūras pieminekļi, kas datēti ar 15. gadsimtu un ir pakļauti aizsardzībai kā nacionālais īpašums. Vēsturnieki savu atrašanās vietu saista ar Nerevska galu, bieži tos saucot par Koževņicku.
Pētera un Pāvila baznīca Koževņikos: apraksts
Arhitekti nolēma uzcelt šo templi varenā Volhova krastā, un tieši viņam viņš ir pretī viņa austrumu fasādei. Profesionāli izvēlētas proporcijas, veidojot lielisku siluetu un pareizā atrašanās vieta, šodien padarīja šo templi par brīnišķīgu senās mākslas pieminekli, kuru pētot, var redzēt, kā arhitektūra laika gaitā attīstījusies.
Aiz šahtas sānosDmitrievskaya ielā, kas ved uz Zverin-Pokrovsky klosteri, joprojām atrodas šī senā un pārsteidzošā ēka, kas izceļas ar tās pilnīgumu un briedumu. Šis patiesi ir brīnišķīgs arhitektūras paraugs, kas bija raksturīgs Novgorodas zemes ziedu laikiem.
Pētera un Pāvila baznīca Koževņikos tika uzcelta 1406. gadā. Tā celta no kaļķakmens blokiem, visi fasādes dekoratīvie darbi, kā arī arkas, lāpstiņas un baznīcas galva ir no sarkaniem ķieģeļiem.
Senā arhitektūra
Saskaņā ar vēsturisko leģendu, šis skaistais templis tika uzcelts par miecētāju līdzekļiem. Ļoti sen vai, pareizāk sakot, 1227. gadā šajā vietā stāvējusi koka baznīca. Bet 1384. gadā tas cieta no spēcīga ugunsgrēka. Jaunā tempļa sienas tika būvētas no kaļķakmens blokiem un ķieģeļiem, un tās nebija īpaši apmestas.
Līdz 1930. gadam tempļa zvanu tornis tika nojaukts. Tomēr tieši fašistu okupācijas gados viņš cieta visvairāk. Pilnībā atjaunot tā sākotnējo skaistumu bija iespējams tikai līdz 1960. gadam. Šo procesu veica arhitekti Shtender G. M. un Shulyak L. M.
Dievišķais krāšņums
Pētera un Pāvila baznīca Koževņikos, kuras fotogrāfijas pilnībā parāda visu gadsimtiem nesalauzto graciozo skaistumu un majestātiskumu, ir diezgan augsta viena kupola četru pīlāru ēka. Tās fasādes ir pabeigtas un stingri proporcionāli, un iekšāNoslēguma zonās uzsvars likts uz prasmīgi veidotu daudzslāņu ornamentālās arkas mūrējumu, kuras ansamblī ir trīsstūrveida ieplakās izgrebtas jostas, arkādes frīze, rozetes, apaļu un piecstūra formu nišas, apmale un reljefa krusti..
Fasādē no dienvidu virziena līdz mūsdienām saglabājusies piecu locekļu kompozīcija. Tas sastāv no divām nišām un trīs logiem, kas atrodas starp tām. Senie arhitekti Pētera un Pāvila baznīcu Koževņikos kronēja ar dekoratīvu piecu asmeņu pieri. Pati tempļa apsīde ir dekorēta ar ļoti oriģināliem vertikāliem veltņiem. Tos savilka kopā ar pusloku mazām arkām.
Senlietu pētījumi
Svarīgākie un spilgtākie interjera apdares elementi ir veidoti tradicionālajā stilā, kas izstrādāts XIV gadsimtā, tā otrajā pusē. Vēl viens spilgts un oriģināls Pētera un Pāvila baznīcas arhitektoniskais risinājums bija ieejas izvietojums grīdā ne pašā sienas biezumā (šādas metodes bieži tika izmantotas 12.-15. gadsimta Novgorodas baznīcu celtniecībā), bet atsevišķu akmens kāpņu veidā, kas atrodas tempļa ziemeļrietumu daļā. Interesanti, ka tieši šī tempļa iezīme atkārto un parāda tehniku, ko izmantojuši slavenā Teodora Stratilatesa tempļa arhitekti, kas celts 1360. gadā.
Jau 18. gadsimtā dienvidu pusē tika pievienota Trīs hierarhu kapela. Nedaudz vēlāk rietumu pusē tika uzcelts neliels zvanu tornis.
Laikā no 15. līdz 16. gadsimtam visa Koževņiku Pētera un Pāvila baznīca piedzīvoja izmaiņas. Tās rekonstrukcijas plāns izrādījās ļoti interesants – tā tapadivstāvu. Korus sāka izvietot rietumu daļā, kur no ziemeļrietumu stūra veda kāpnes. Tā radās apakšbaznīca jeb citā veidā - podklets. Pati baznīca atradās otrajā stāvā tā sauktajā gaitenī.
Gleznas un freskas
Uzbūvētais portāls, kuram ir asa forma, tika izsists laikā, kad templis tika sadalīts divos stāvos. Šī portāla malās bija redzamas senas gleznas paliekas, un vienā pusē bija redzams apustuļu Pāvila un Pētera attēls, otrā - eņģelis ar zobenu rokā.
Pētnieks Pāvels Gusevs, kurš analizēja attēlus, atklāja, ka apustuļu Pētera un Pāvila ikona ir izgatavota ar eļļas krāsu rokdarbu glezniecības stilā, bet Eņģelis - freskas tehnikā. Beigās viņš secināja, ka darbi pieder pavisam citiem laikmetiem. Eņģelis tika attiecināts uz 16. gadsimtu, Pētera un Pāvila tēls - uz 18. gadsimtu, kad templis tika pārcelts uz otro stāvu.
Šodien templis vairs nav aktīvs, un dievkalpojumi tajā nenotiek. Tagad tur atrodas Valsts muzejrezervāta filiāle, kas strādā trešdien un svētdien no 11.00 līdz 16.00. Pirmdiena un otrdiena ir brīvdienas. Ieejas maksa - 50 rubļi, studentiem un skolēniem - 30 rubļi, bērniem līdz 16 gadu vecumam - bez maksas. Muzejs ir slēgts katru gadu no 1. oktobra līdz 1. martam.