Iespējams, pilnīgi visi cilvēki, arī neticīgie, zina, ka sievietei, ieejot baznīcas ēkā, galva ir jāaizsedz. Tagad baznīcās kabatlakatiņus nereti nodrošina bez maksas. Tas ir ļoti ērti, jo, kā likums, tie nav pieejami, apmeklējot templi kopā ar jums pēc impulsa.
Bet no kurienes radās šī tradīcija? Kāpēc sievietes baznīcā aizsedz galvas, bet vīrieši to nedara? Kas izskaidro šādu prasību? Šie jautājumi bieži rodas tiem, kuri saskaras ar nepieciešamību valkāt lakatu, bet nevēlas to darīt.
Vai man visur ir jāaizsedz mati?
Jautājumu par to, kāpēc sievietes baznīcā aizsedz galvas, bieži izraisa to cilvēku patiesais neizpratnē, kuri apmeklēja baznīcas ārpus Krievijas. Piemēram, ārzemju tūristiem ir diezgan grūti izskaidrot publisko lakatu lietošanas nepieciešamību. Sievietes ne tikai nesaprot, kāpēc tas ir nepieciešams, bet arīatteikties, jo pastāv iespēja saslimt ar infekcijām, piemēram, sēnīšu infekcijām, vai baidoties noķert utis.
Patiesi, ne visur, pat tikai ortodoksālajās kristīgajās konfesijās, ir jāsedz mati. Piemēram, grieķu kapelās, katedrālēs un baznīcās ir pilnīgi iespējams novērot sievietes, kas lūdzas, kurām galvas nekas nesedz.
Tomēr tas nebūt nav saistīts ar kristīgajām tradīcijām, bet gan ar vēsturiskās attīstības īpatnībām. Kādu laiku Grieķija atradās musulmaņu pakļautībā. Tajā laikā likumi noteica, ka visām sievietēm ir jāvalkā hidžabs vai plīvurs neatkarīgi no viņu reliģijas. Ienākot baznīcā, grieķu sievietes nekavējoties atbrīvojās no ienīstamajām cepurēm un palika vienkāršas. Līdz ar musulmaņu varas aiziešanu saglabājās tradīcija palikt templī ar nesegtu galvu.
Katoļu baznīcās, lai kur arī tās atrastos, mati nav jāsedz. Lai gan dažviet uz Misi ierasts ierasties cepurēs ar plīvuru, elegantās šallēs, tās, tāpat kā grieķu kristietēm, ir paražas, kas izveidojušās ārpus kristietības.
Kāds iemesls ir matu aizsegšana?
Diezgan bieži uz jautājumu, kāpēc sievietēm baznīcā ir jāaizsedz galva, cilvēki, kas saprot reliģijas smalkumus, atbild, ka par to ir runājis apustulis Pāvils.
Patiesi, vienā no apustuļa vēstulēm ir vārdi par nepieciešamību piesegt galvu dievkalpojuma laikā. Tomēr kāpēc baznīcā sievietes aizsedzgalva, tam nav nekāda sakara ar ticību pašam Kristum.
Kristietības veidošanās laikā pastāvēja daudzi kulti, kuru kalpi noskuja galvas. Tajos ietilpa Afrodītes kults, kas bija ļoti izplatīts Vidusjūrā, un daudzi citi. Noticējušas Kristum, priesterienes bija samulsušas par savu izskatu un tikšanās laikā nevēlējās izcelties. Šī jautājuma risinājums bija apustuļa atvadīšanās vārds, kurš ieteica visām sievietēm segt galvas ar šallēm. Tas neļāva izcelt konkrētas sievietes no pūļa un samulsināt vai nosodīt viņas.
Tādējādi atbilde uz jautājumu, kāpēc sievietes baznīcā aizsedz galvas, nav saistītas ar ticību, un pati procedūra ir konsultatīva rakstura. Tāpēc katoļu baznīcās draudzes locekļiem nekad netika prasīta matu apsegšana.
Kā šī tradīcija tika izskaidrota Krievijā?
Galvas lakats, kas nosedz matus, piešķir sievietēm pieticību un pazemību. Turklāt slāvu mati pagānisma laikā rituālu, svētku un ceremoniju laikā vienmēr bija vaļīgi. Mati ir arī viens no galvenajiem materiāliem, ko izmanto zīlēšanā.
Tas ir viens no iemesliem, kāpēc sievietes baznīcā sedz galvas ar lakatu. Turklāt šalle aizsedz vienu no izskata pievilcīgajām iezīmēm. Citiem vārdiem sakot, tiek noņemtas lietas, kas varētu novērst citu pielūdzēju uzmanību.
Tradīcija nosegt matus pie baznīcas ieejas Krievijā tika izveidota līdz ar "Domostroy" ieviešanu. Ja pirms viņa esot templī bez lakatanosodīja, bet atļāva, tad pēc šī noteikumu kopuma stāšanās spēkā matu aizsegšana kļuva obligāta.
Kas ir rakstīts Domostrojā?
"Domostroy" ir recepšu, noteikumu kolekcija, kas saistīta ar krievu cilvēku dzīves un dzīves organizēšanu. Šis recepšu komplekts parādījās 15. gadsimtā, un tas faktiski nostiprināja veidu, ko lielākā daļa iedzīvotāju jau ievēroja.
Šajā kolekcijā ietvertie noteikumi noteica, ka visām sievietēm templī jāieiet ar aizsegtiem matiem. Taču šis recepšu komplekts nereglamentēja, ar ko tieši vajag apsegt galvu. Tas bija iemesls, kāpēc sieviete baznīcā ar aizsegtu galvu varēja valkāt gan bagātīgu kokoshniku, gan vienkāršu galvas lakatu.
Vai visām sievietēm ir jāaizsedz mati?
Līdz piecpadsmitā gadsimta vidum pastāvēja paraža, saskaņā ar kuru pie ieejas templī savus matus neslēpa tikai precētas sievietes, meitenes un pusaudži, bērni. Taču Domostroja dzīvesveida noteikumu un normu kopums lika visām sievietēm bez izņēmumiem aizsegt galvas. Šajā sakarā radās tradīcija meitenēm valkāt b altas galvas lakatus. Un meitenes laulības vecumā sāka valkāt skaistas, lielas, ar rakstiem izšūtas šalles, kuras, izejot no tempļa, varēja nomest uz pleciem.
Tomēr prasība par "Domostroy" ne visur iesakņojās. Valsts dienvidu daļā ir saglabājusies paraža, saskaņā ar kuru meitenes un bērni neslēpa matus. Tomēr viņi valkāja ciešas bizes, un tika uzskatīts par nepieņemamu ieiet templī ar izlaistiem matiem.
Mazajā Krievijā, kāpēc sievietei jāsedz galva baznīcā, cilvēki, kas ir tieši saistīti ar velnišķību un burvestībām. Tāpēc meitenes sāka lietot šalles, sākoties menstruācijām. Tas bija ļoti ērti un praktiski, jo pēc šalles klātbūtnes varēja saprast, vai ir jēga sūtīt savedējus konkrētai ģimenei. Tas ir, šalle bija sava veida zīme, kas norādīja, ka meitene ir gatava laulībām.
Ko saka priesteri? Vai man slēpt savus matus?
Paradoksāli, bet kristīgā baznīca nekad nav oficiāli pieprasījusi sievietēm segt matus. Galvas lakatu nēsāšana ir saistīta ar vietējām paražām, dzīvesveidu, vēsturiskiem mirkļiem un citiem līdzīgiem apstākļiem.
Tomēr liela nozīme ir konkrēta garīdznieka amatam, tempļa prāvestam, kuru sieviete gatavojas apmeklēt. Daudzi priesteri neprasa galvassegas, uzsverot, ka tā ir ticīgā personīga lieta. Bet ir arī tādi, kas pieturas pie apustuļa nostājas un uzskata, ka baznīcā matus der slēpt, it īpaši, ja frizūra ir ekstravaganta vai izceļas ar krāsu.
Jāņem vērā arī tas, kas ir pieņemts pastāvīgo draudzes locekļu vidū konkrētajā templī. Tradīcijas ir jārespektē. Un, lai gan nevienam nav tiesību piespiest sievieti valkāt lakatu, pirms aizstāvēt viņas izvēles brīvību, jums ir jāpadomā, kāpēc jūs ejat uz baznīcu - lūgties vai demonstrēt sevi.
