Musulmaņiem nav svētākas un svarīgākas dienas par piektdienu. Ebrejiem ir sestdiena, kristiešiem ir svētdiena, un musulmaņiem ir piektā nedēļas diena. Galu galā tieši šajā dienā Visvarenais pabeidza Ādama radīšanu, šajā dienā viņš viņu apmetināja paradīzē, šajā dienā viņš viņu izraidīja no turienes. Un piektdien būs sprieduma diena. Tāpēc piektdienas lūgšanas nozīmei islāmā (Juma-namaz) ir īpaša nozīme katram patiesi ticīgajam.
Mošejas apmeklēšana piektdien ir obligāta visiem pieaugušajiem vīriešiem. Izņēmums ir tikai slimniekiem, bērniem, ceļotājiem un sievietēm. Vienīgais iemesls neapmeklēt mošeju tiek atzīts tikai par dabas katastrofu.
Gatavošanās lūgšanai
Piektdien katram musulmanim nav svarīgākas lietas kā Džuma lūgšanas izpildīšana. Tāpēc viņam ir jāatliek tirdzniecība un visas citas rūpes un jākoncentrējas uz savas dzīves garīgo aspektu.
No rīta pilnībā jānomazgājas, jāpasmaržojas ar vīraku, jāuzvelk svētku drēbes un jāvirza domas uz Visvareno. Un tad ar sirdsmieru un pazemību dodieties uz mošeju kājām. Ir ļoti ieteicams apmeklēt mošeju pēc iespējas agrāk. Patiešām, Allāhs ikvienu atalgos pēc viņacentība.
Juma lūgšanas īpatnības
Piektdienas lūgšana notiek mošejā vai īpaši iekārtotā vietā, kas ir atvērta visiem apmeklētājiem. Imam ir jābūt īpašai atļaujai veikt Juma Prayer. Piektdienas lūgšanas laiks sakrīt ar parasto pusdienas lūgšanu (zuhr). To veic, līdz ēna no objektiem kļūst vienāda ar to augstumu. Ja kavējat, ir aizliegts traucēt un novērst skatītāju uzmanību.
Musulmaņu teologiem nav vienprātības par nepieciešamo ticīgo skaitu piektdienas lūgšanu laikā. Hanafi zinātnieki runā par nepieciešamību pēc vismaz 3 cilvēku klātbūtnes. Šafiīti un Hanbalis uzstāj uz 40 draudzes locekļiem.
Nav arī vienošanās par to, vai piektdienas lūgšana aizstāj Zuhr lūgšanu. Zinātnieki ir vienisprātis, ja apdzīvotā vietā ir tikai viena mošeja. Šajā gadījumā nav nepieciešams veikt Zuhr lūgšanu. Ja ir vairāk, tad interpretācijas atšķiras.
Hanafi teologi apgalvo, ka jebkurā gadījumā pietiek ar tikai Džuma lūgšanu. Šafīti ir pretējās domās. Saskaņā ar viņu noteikumiem pusdienas lūgšanu nedrīkst lasīt tikai vienā mošejā. Proti, tajā, kur noteikta piektdienas lūgšanas daļa tiks izpildīta kādu laiku agrāk nekā pārējās pilsētā. Maliki zinātniekiem ir līdzīgs viedoklis. Viņi uzskata, ka nav nepieciešams lasīt pusdienas lūgšanu mošejā, kur piektdienas lūgšana beidzās agrāk nekā pārējās. Teologipēc Hanbali pārliecināšanas viņiem ir atļauts neveikt Zuhr lūgšanu, ja atrodas pilsētas vai valsts vadītājs.
Jāatzīmē, ka piektdienas lūgšana ir neaizvietojama. Ja tās izpildīšanas laiks ir beidzies, tad Zuhr lūgšana tiek lasīta.
Izlaist sodu
Nav cita iemesla izlaist Jumah lūgšanu, izņemot slimības, sliktus laikapstākļus un ceļošanu. Šī diena Korānā ir atvēlēta pārdomām par dvēseli, Visvarenā slavēšanai, palīdzības lūgšanām un aizlūgumiem. Tādējādi šī lūgšana vispirms ir vajadzīga pašam ticīgajam. Un kurš to palaidīs garām trīs reizes pēc kārtas, Allahs aizzīmogos viņa sirdi. Tas nozīmē, ka cilvēks slīd neticībā. Viņam bija iespēja redzēt un dzirdēt patiesību, taču viņš no tās novērsās. Par to viņam tiek sagatavotas neizsakāmas mokas nākamajā dzīvē.
Srediķis
Vēl viena piektdienas lūgšanas iezīme ir imama divu sprediķu nolasīšana. Pirmais no tiem attiecas uz aktuāliem jautājumiem katram reģiona musulmanim. Otrais ir pamācošs un pamācošs.
Katra ticīgā pienākums ir klausīties ļoti uzmanīgi un vērīgi. Galu galā sludināšana kalpo, lai ticīgajiem iegūtu garīgu spēku un zināšanas. Tas piepilda viņa sirdi un aizskar dvēseles smalkās šķautnes. Atgādina par mūžīgo un kalpos kā morāls un morāls ceļvedis visās viņa lietās. Tāpēc jebkura saruna sprediķa laikā ir aizliegta. Pat piezīme, kas adresēta tiem, kas runā, ir nepieņemama un tiek uzskatīta par grēku.
Pasūtietapņemties
Ir skaidrs kanons, kā izpildīt piektdienas lūgšanu. To veido četras sunnas rakas, divas fard rakas un vēl četras sunnas rakas.
Četras rak'ah sunnah:
- Pēc pirmā azāna (aicinājuma uz lūgšanu) visi saka "salavat" un nolasa tradicionālo lūgšanu. Pēc tam par piektdienas lūgšanas sunnas četru raku lasīšanu tiek izrunāts niat (nodoms). Viņu izpildījuma secība ir tāda pati kā pusdienas lūgšanā. Apņemas katrs ticīgais neatkarīgi.
- Beigās ir pienācis laiks pirmajam sprediķim. Imāms uzkāpj minbārā un sveicina ticīgos. Tiek teikts otrais adhans. Pēc tās pabeigšanas visi saka "salavat" un vēlreiz izlasa tradicionālo lūgšanu. Sprediķis beidzas ar lūgšanu Visvarenajam un tiek nolasīta lūgšana du´a.
- Otrajam sprediķim jābūt īsākam par pirmo. Jāsaka, ka piektdienas sprediķiem jābūt īsiem un lūgšanām garām.
Divi fard rak'ahs:
- Ikama (otrais aicinājums uz lūgšanu) tiek izrunāts.
- Pēc tam seko niat par divu fard rakahu izgatavošanu. Tie tiek izpildīti tāpat kā divas rīta lūgšanas fard rakas. Imāms tos dzied skaļi.
Četras rak'ah sunnah:
- Izrunājiet tradicionālo sunnas četru raku niātu.
- Pēc tam ticīgais lūdzas tāpat kā piektdienas lūgšanas pirmās četras rakas.
- Pēc pabeigšanas vēlams veikt tasbihat kopā ar imamu, nepieceļoties(slave Allāham).
Piektdienas lūgšana musulmaņa dzīvē
Mūsdienu dzīvē musulmanim nav daudz iespēju un laika tikties ar ticības biedriem, lai komunicētu par garīgām un reliģiskām tēmām. Nemitīgās pasaulīgās rūpes un straujais dzīves ritms neļauj domāt par kaut ko citu. Un tad pienāk piektdiena, un katram patiesam ticīgajam ir jādomā par Allāha žēlastību, viņa vietu pasaulē un garīgo attīstību. Galu galā arī dvēselei, tāpat kā ķermenim, ir nepieciešama aprūpe un uzmanība. Un piektdienas lūgšana mošejā tikai dod šādu iespēju.
Ir ļoti labi, ja lūgšanas beigās draudzes locekļi nekavējoties nedodas mājās. Ticīgo saziņa dod viņiem spēku un palīdz stiprināt visu musulmaņu kopienu. Visa piektdienas lūgšanas procedūra ir vērsta uz ticības stiprināšanu, jaunu zināšanu apgūšanu un garīgā līdzsvara sasniegšanu. Nav brīnums, ka tiek teikts, ka piektdienas lūgšanu apmeklēšana izpērk visus mazākos grēkus.
