Pirms sākam tēmu par Svaidīšanas akmeni Svētā kapa baznīcā, pievērsīsimies visa Visuma Radītāja teiktajiem evaņģēlija vārdiem.
Jeruzaleme! Jeruzāleme, kas nogalina praviešus un nomētā ar akmeņiem tos, kas pie tevis sūtīti! Pirms krustā sišanas Jēzus tik ļoti nopūtās par šo pilsētu! Vairāk nekā vienu reizi viņš gribēja sapulcināt savus bērnus, kā putns savāc savus cāļus zem spārniem. Bet viņi negribēja to darīt. Tāpēc Tas Kungs atstāja viņu namu tukšu, līdz tie iesaucās: "Slavēts, kas nāk Tā Kunga Vārdā!".
Jeruzaleme
Viņa balss bija līdzjūtības, žēlsirdības un lielas mīlestības balss pret cilvēkiem. Tieši to atzīmēja svētais Jānis Hrizostoms savā Evaņģēlija interpretācijā. It kā sievietes priekšā, kuru tik ļoti mīlēja un kura nicināja to, kas viņu mīlēja. Un par to viņa tiks sodīta. Tā Tas Kungs skumst par cilvēkiem, kuri atteicās no palīdzības. Ar šiem vārdiem viņš paredzēja briesmīgo Dieva sodu, kas Jeruzalemi piemeklēja 70. gadā. Tad romieši izpostīja un iznīcināja pilsētu.
Svaidīšanas akmens Kapa baznīcāKungs
Jeruzalemes pilsēta atrodas Jūdejas kalnu plato, ūdensšķirtnē starp Nāves un Vidusjūru. Šī pilsēta ir kļuvusi par svētu tādām galvenajām reliģijām kā jūdaisms, kristietība un islāms.
Kā teikts Bībelē, kaut kur 1000. gadā pirms Jēzus Kristus nākšanas pasaulē ķēniņš Dāvids, kurš vadīja ebrejus, iekaroja pilsētu no jebusiešiem. Viņš šeit uzcēla savu cietoksni, ko viņi sāka saukt par "Dāvida pilsētu". Valdnieks pasludināja šo pilsētu par Izraēlas valstības galvaspilsētu, kur sāka glabāt lielāko ebreju svētnīcu – Derības šķirstu. Tādējādi Dāvids radīja pilsētu, kurā reliģiskā pārliecība bija pilnībā pārstāvēta ar visu divpadsmit Izraēla cilšu svētnīcām.
Svaidījuma akmens. Jeruzaleme. Templis
Pati Svētā kapa baznīcas vēsture sākas ar imperatora Konstantīna un karalienes Helēnas valdīšanu. Tempļa celtniecība tika uzticēta diviem arhitektiem - Evstakh un Zinovy.
Tas sastāvēja no trim daļām: Anastasis, kas tika pasniegts rotondas veidā, Arimatijas Jāzepa dārzs un Golgāta. Šeit apskatāma arī piecu navu bazilika, kas ir iegarenas taisnstūrveida konstrukcijas. 335. gadā 14. septembrī jaunais templis tika svinīgi iesvētīts paša imperatora klātbūtnē.
Jauna tempļa celšana
Temnis bija skaists un majestātisks, līdz persieši ieņēma pilsētu 614. gadā. Imperators Romāns sāka atjaunot svētnīcu 1031. gadā. Taču trīs gadus vēlāk spēcīga zemestrīce iznīcināja ēku.
Tad 1048. gadā tempļa atjaunošanu sāk imperators Konstantīns. Taču drīz krustneši apņemas to atjaunot. Šāds stāsts ir nonācis līdz mūsdienām.
Šodien Izraēlā ierodas milzīgs skaits svētceļnieku un tūristu. Svētā kapa baznīca mūsu laikos ir milzīga arhitektūras celtne ar kupolu, zem kura atrodas Kuvuklia, Katolikon (Jeruzalemes pareizticīgo baznīcas patriarhālā katedrāle), tad nāk pazemes Dzīvības devēja krusta atrašanas baznīca., tad baznīca Sv. Vienāda ar apustuļiem Helēna un vēl daži ierobežojumi.
Apraksts un galvenās relikvijas
Šeit var aplūkot pasaules svētākās relikvijas un pieskarties senākajām vērtībām, kas kļuvušas par mēmiem lieciniekiem tiem lielajiem notikumiem, kas stāsta par Jēzus Kristus dzīvi.
Svaidīšanas akmens Kapa baznīcā ir attēlots plāksnes veidā, uz kuras tika uzlikts asiņainais un nomocītais Pestītāja ķermenis.
Kristus Nikodēma mācības sekotāji un Jāzeps no Arimatijas, noņēmuši Jēzus ķermeni no krusta, vispirms nolika Viņu uz akmens plāksnes, lai pēc tam veiktu krizmācijas rituālu. Un tikai tad viņš tika pārvests uz kapu, kuru Jāzeps bija sagatavojis sev. Šis vīrs bija Kunga slepenais māceklis, bagāts un izcils Sinedrija loceklis.
Jāzeps un Nikodēms
Laips un patiess, viņš nebaidījās lūgt Pilātu paņemt krustā sisto nācarieša ķermeni. Saņēmis atļauju, viņš noņēma Kungu no krusta. Ietinot to vantā un veicot ebreju noteikto bēru rituālu, viņš pārveda ķermeniGlābējs zārkā, kas cirsts klintī, un pievelts tam akmeni. Visa pasaule zina šo apvalku ar nosaukumu Turīna. Jesajas Bībeles pravietojumā teikts: "Viņam bija iecelts kaps ar ļaundariem, bet viņu apglabāja bagāts vīrs."
Evaņģēlijs saka, ka Nikodēms atnesa mirres un alveju, lai svaidītu Pestītāja ķermeni.
Svētnīcas apraksts
Kā minēts iepriekš, Svaidīšanas akmens atrodas Svētā kapa baznīcā tieši ieejas priekšā. No augšas tas tika speciāli noklāts ar gludi pulētu marmora plāksni 30 cm biezumā. Zem plātnes glabājas oriģinālais rozā kaļķakmens. Tā izmērs ir 2,7 m garš un 1,3 m plats. Paneļu malās uz marmora dēļa grieķu valodā izgrebts Taisnā Jāzepa tropariona teksts. Aiz akmens redzama krāsaina stilizēta bizantiešu stila mozaīkas panorāma, kas attēlo noņemšanu no krusta, ķermeņa svaidīšanu ar vīraku un Pestītāja apbedīšanas procesu. Ar Viņa svētlaimes patriarha Diodora no Jeruzalemes svētību starp grēksūdzēm tika uzcelta siena.
Reliģiskās konfesijas, kurām pieder akmens
Kopumā Tā Kunga templī ir sešas konfesijas. Viņi ir tās telpu un to teritorijā esošo relikviju īpašnieki. Tas viss jau ir atrunāts un iepriekš saskaņots senajos statūtos. Iestiprināšanas akmens Svētā kapa baznīcā tiek uzskatīts par četru baznīcu īpašumu vienlaikus. Un katram ir savi īpašie priekšmeti pie akmens. Grieķu baznīcai virs akmens pieder četras lampas. Armēnijam pieder divas lampādas. Katoļi un kopti - viens.
Šis svētaisrelikvija bija pārklāta ar melnu marmoru un bija katoļu īpašums no Sv. Asīzes Francisks. Šo faktu apstiprināja zīmējums uz tā - divas sakrustotas rokas.
Ārstnieciskās īpašības
Kādā apbrīnojamā dievišķā veidā šim akmenim piemīt brīnumainas spējas.
Svētceļnieki no visas pasaules dodas pie Iestiprināšanas akmens Svētā kapa baznīcā, kuri to uzskata par savu pirmo pienākumu. Šeit viņi izpērk grēkus un saņem svētības. Iesvētības uz akmens notiek dabiski, pat bez priesteru palīdzības. Svaidīšanas akmens plūst mirres.
Jaunā Jeruzaleme
Vērts arī atzīmēt, ka svaidījuma akmens atrodas arī Jaunajā Jeruzalemes klosterī, kas atrodas Maskavas apgabalā, Istras pilsētā. Šī klostera teritorijā atrodas Augšāmcelšanās katedrāle, kas tika uzcelta 1658-1685. Ideja bija šāda: izveidot Jeruzalemes Svētā kapa baznīcas kopiju. Tomēr tā izrādījās, varētu teikt, jauna mākslinieciska transformācija. Šis templis tika uzcelts pēc īpašiem izmēriem, kas tika atvesti no Jeruzalemes. Pirmo būvniecības posmu kontrolēja pats patriarhs Nikons. Viņš izvēlējās amatniekus no savas patriarhālās tiesas. Bet tad advokāti paņēma ieročus pret Nikonu un nosūtīja viņu trimdā.
1679. gadā ar cara Fjodora Aleksejeviča dekrētu grandiozā celtniecība turpinājās tālāk.
Šodien varam redzēt, kā Svētā kapa rotondu savieno “Karaliskā arka”. Centrā atrodas Kuvukliya kapela, kas nozīmē "guļamistaba". NoLieldienās pār viņu nolaižas Debesu Uguns. Tas sastāv no Svētā kapa alas un Eņģeļa kapličas. Šis Jeruzalemes prototips ir līdzīgs oriģinālajai koka teltij. Vēlāk rotonda virs Kuvuklia tika mūrēta no ķieģeļiem, kas neizturēja savu svaru un sabruka 1723. gadā. Paldies Dievam, neviens nav cietis, jo visi cilvēki bija Debesbraukšanas svētkos pie Eļļas kapelas. Tad izcēlās ugunsgrēks. Apmēram 10 gadus vēlāk Rastrelli vadībā viss tika pārbūvēts baroka stilā ar koka flīžu dekorācijām.
Atvadīšanās vārdi
Cilvēkiem visā pasaulē vienmēr jāatceras, ka Savā bezgalīgajā žēlastībā Tas Kungs cenšas mūs visus glābt. Mums atliek tikai galvenais – patiesi ticēt un pieņemt Tā Kunga aicinājumu uz pestīšanu. Viņš vienmēr palīdzēs tiem, kas ar visiem līdzekļiem vēlas dzīvot saskaņā ar Viņa baušļiem, nožēlot grēkus un lūgt. Tikai tādā veidā mēs varam sasniegt Debesu Valstību.
