Mūsdienu un primitīvās reliģijas ir cilvēces pārliecība, ka daži augstākie spēki kontrolē ne tikai cilvēkus, bet arī dažādus procesus Visumā. Īpaši tas attiecas uz senajiem kultiem, jo tajā laikā zinātnes attīstība bija vāja. Citādi cilvēks nevarēja izskaidrot to vai citu parādību, izņemot dievišķo iejaukšanos. Bieži vien šāda pieeja pasaules izpratnei izraisīja traģiskas sekas (inkvizīcija, zinātnieku sadedzināšana uz sārta un tā tālāk).
Bija arī piespiešanas periods. Ja pārliecību cilvēks nepieņēma, tad viņš tika spīdzināts un spīdzināts, līdz viņš mainīja savu viedokli. Mūsdienās reliģijas izvēle ir brīva, cilvēkiem ir tiesības izvēlēties savu pasaules uzskatu.
Kura reliģija ir senākā?
Primitīvo reliģiju rašanās aizsākās ilgu laiku, apmēram pirms 40-30 tūkstošiem gadu. Bet kura ticība bija pirmā? Zinātniekiem ir dažādi viedokļi par to. Daži uzskata, ka tas noticis, kad cilvēki sāka uztvert viens otra dvēseli, citi - līdz ar burvības parādīšanos, citi ņēma par pamatudzīvnieku vai priekšmetu pielūgšana. Bet pati reliģijas rašanās ir liels uzskatu komplekss. Ir grūti kādam no tiem piešķirt prioritāti, jo nav nepieciešamo datu. Ar informāciju, ko saņem arheologi, pētnieki un vēsturnieki, nepietiek.
Nevar neņemt vērā pirmo uzskatu izplatību pa visu planētu, kas liek secināt, ka mēģinājumi meklēt seno reliģiju ir nelikumīgi. Katrai ciltij, kas toreiz pastāvēja, bija savs pielūgsmes objekts.
Var tikai nepārprotami teikt, ka katras reliģijas pirmais un nākamais pamats ir ticība pārdabiskajam. Tomēr visur tas tiek izteikts atšķirīgi. Piemēram, kristieši pielūdz savu Dievu, kuram nav miesas, bet kurš ir visuresošs. Tas ir pārdabiski. Savukārt Āfrikas ciltis savus dievus plāno no koka. Ja viņiem kaut kas nepatīk, viņi var sagriezt vai caurdurt savu patronu ar adatu. Tas arī ir pārdabisks. Tāpēc katrai mūsdienu reliģijai ir savs vecākais "sencis".
Kad parādījās pirmā reliģija?
Sākotnēji primitīvās reliģijas un mīti ir cieši saistīti. Mūsdienās dažiem notikumiem nav iespējams atrast interpretāciju. Fakts ir tāds, ka viņu primitīvie cilvēki mēģināja izstāstīt saviem pēcnācējiem ar mitoloģijas palīdzību, izpušķojot un/vai izsakoties pārāk tēlaini.
Tomēr jautājums par to, kad rodas uzskati, joprojām ir aktuāls šodien. Arheologi apgalvo, ka pirmās reliģijasparādījās pēc homo sapiens. Izrakumi, kuru apbedījumi datēti pirms 80 tūkstošiem gadu, noteikti liecina, ka senais cilvēks nemaz nav domājis par citām pasaulēm. Cilvēki tika vienkārši apglabāti un viss. Nav pierādījumu, ka šo procesu pavadīja rituāli.
Vēlākajos kapos atrodas ieroči, pārtika un daži sadzīves priekšmeti (apbedījumi pirms 30-10 tūkstošiem gadu). Tas nozīmē, ka cilvēki sāka domāt par nāvi kā par ilgu miegu. Kad cilvēks pamostas, un tam ir jānotiek, ir nepieciešams, lai svarīgākais būtu viņam blakus. Apglabātie vai sadedzinātie cilvēki ieguva neredzamu spokainu veidolu. Viņi kļuva par sava veida ģimenes aizbildņiem.
Bija arī periods bez reliģijām, taču mūsdienu zinātnieki par to zina ļoti maz.
Pirmo un nākamo reliģiju rašanās iemesli
Primitīvās reliģijas un to īpašības ir ļoti līdzīgas mūsdienu uzskatiem. Dažādi reliģiskie kulti tūkstošiem gadu darbojās savās un valsts interesēs, psiholoģiski ietekmējot ganāmpulku.
Ir 4 galvenie seno uzskatu rašanās iemesli, un tie ne ar ko neatšķiras no mūsdienu:
- Intelekts. Cilvēkam ir nepieciešams izskaidrojums jebkuram notikumam, kas notiek viņa dzīvē. Un, ja viņš to nevar iegūt, pateicoties savām zināšanām, tad viņš noteikti saņems novērotā attaisnojumu ar pārdabisku iejaukšanos.
- Psiholoģija. Zemes dzīve ir ierobežota, un nav iespējams pretoties nāvei,vismaz pagaidām. Tāpēc cilvēks ir jāatbrīvo no bailēm nomirt. Pateicoties reliģijai, to var izdarīt diezgan veiksmīgi.
- Morāli. Nav sabiedrības, kas pastāvētu bez noteikumiem un aizliegumiem. Ir grūti sodīt ikvienu, kas tos pārkāpj. Šīs darbības ir daudz vieglāk nobiedēt un novērst. Ja cilvēks baidās izdarīt ko sliktu, jo pārdabiski spēki viņu sodīs, tad pārkāpēju skaits ievērojami samazināsies.
- Politika. Lai saglabātu jebkuras valsts stabilitāti, ir nepieciešams ideoloģisks atbalsts. Un tikai šī vai cita pārliecība to spēj nodrošināt.
Tādējādi reliģiju parādīšanos var uzskatīt par pašsaprotamu, jo iemeslu tam ir vairāk nekā pietiekami.
Totēmisms
Primitīvā cilvēka reliģiju veidi un to apraksts jāsāk ar totēmismu. Senie cilvēki dzīvoja grupās. Visbiežāk tās bija ģimenes vai to apvienība. Viens pats cilvēks nevarēja nodrošināt sevi ar visu nepieciešamo. Tā radās dzīvnieku pielūgsmes kults. Biedrības medīja dzīvniekus, lai iegūtu pārtiku, bez kuras tie nevarēja dzīvot. Un totēmisma izskats ir diezgan loģisks. Šādi cilvēce godināja iztikas līdzekļus.
Tātad, totēmisms ir uzskats, ka viena ģimene ir asinīm saistīta ar kādu konkrētu dzīvnieku vai dabas parādību. Tajās cilvēki redzēja mecenātus, kuri palīdzēja, vajadzības gadījumā sodīja, risināja konfliktus utt.
Totēmismam ir divas pazīmes. iekšā-pirmkārt, katram cilts pārstāvim bija vēlme ārēji līdzināties savam dzīvniekam. Piemēram, daži Āfrikas iedzīvotāji, lai izskatītos kā zebra vai antilope, izsita savus apakšējos zobus. Otrkārt, totēma dzīvnieku nevarēja ēst, ja netiek ievērots rituāls.
Mūsdienu totēmisma pēctecis ir hinduisms. Šeit daži dzīvnieki, visbiežāk govs, ir svēti.
Fetišisms
Nav iespējams uzskatīt par primitīvām reliģijām, ja neņem vērā fetišismu. Tā bija pārliecība, ka dažām lietām ir pārdabiskas īpašības. Tika pielūgti dažādi priekšmeti, kas tika nodoti vecākiem bērniem, vienmēr turēti pie rokas utt.
Fetišismu bieži salīdzina ar maģiju. Tomēr, ja tas ir klāt, tas ir sarežģītākā formā. Maģija palīdzēja papildus iedarboties uz kādu parādību, bet nekādi neietekmēja tās rašanos.
Vēl viena fetišisma iezīme ir tā, ka objekti netika pielūgti. Viņi tika cienīti, izturējās ar cieņu.
Par fetišisma pēctečiem var uzskatīt jebkuru mūsdienu reliģiju, jo visur ir noteikti objekti, kas palīdz nodibināt saikni ar Dievu. Tās ir ikonas, krusti, pusmēness, svētās relikvijas, amuleti un tā tālāk.
Maģija un reliģija
Primitīvās reliģijas nebija bez maģijas līdzdalības. Tas ir ceremoniju un rituālu kopums, pēc kura, tika uzskatīts, kļuva iespējams kontrolēt dažus notikumus, ietekmēt tos visos iespējamos veidos. daudzi medniekiizpildīja dažādas rituālas dejas, kas padarīja zvēra atrašanas un nogalināšanas procesu veiksmīgāku.
Neskatoties uz šķietamo burvju neiespējamību, tieši viņa kā kopīgs elements veidoja lielāko daļu mūsdienu reliģiju. Piemēram, pastāv uzskats, ka rituālam vai rituālam (kristību sakramentam, bēru dievkalpojumam un tā tālāk) ir pārdabisks spēks. Bet tas tiek aplūkots arī atsevišķā formā, kas atšķiras no visiem uzskatiem. Cilvēki lasa kārtis, piesauc garus vai dara jebko, lai redzētu savus mirušos senčus.
Animisms
Primitīvās reliģijas nebija bez cilvēka dvēseles līdzdalības. Senie cilvēki domāja par tādiem jēdzieniem kā nāve, miegs, pieredze utt. Šādu pārdomu rezultātā radās pārliecība, ka katram ir dvēsele. Vēlāk to papildināja fakts, ka mirst tikai ķermeņi. Dvēsele pāriet citā apvalkā vai patstāvīgi pastāv atsevišķā citā pasaulē. Tā rodas animisms, kas ir ticība gariem neatkarīgi no tā, vai tie attiecas uz cilvēku, dzīvnieku vai augu.
Šīs reliģijas īpatnība bija tāda, ka dvēsele varēja dzīvot bezgalīgi. Pēc ķermeņa nāves viņa izlauzās un klusi turpināja pastāvēt, tikai citā formā.
Animisms ir arī vairuma mūsdienu reliģiju priekštecis. Idejas par nemirstīgām dvēselēm, dieviem un dēmoniem - tas viss ir tā pamatā. Bet animisms pastāv arī atsevišķi, spiritismā, ticībācasts, entītijas un tā tālāk.
Šamanisms
Nevar aplūkot primitīvās reliģijas, neizceļot garīdzniekus. Tas visspilgtāk redzams šamanismā. Kā neatkarīga reliģija tā parādās daudz vēlāk nekā iepriekš apspriestās un atspoguļo pārliecību, ka starpnieks (šamanis) var sazināties ar gariem. Dažreiz šie gari bija ļauni, bet biežāk tie bija laipni, deva padomus. Šamaņi bieži kļuva par cilšu vai kopienu vadītājiem, jo cilvēki saprata, ka viņi ir saistīti ar pārdabiskiem spēkiem. Tāpēc, ja kaut kas notiks, viņi spēs viņus aizsargāt labāk nekā kāds karalis vai hans, kurš var veikt tikai dabiskas kustības (ieročus, karaspēku utt.).
Šamanisma elementi ir praktiski visās mūsdienu reliģijās. Ticīgie īpaši izturas pret priesteriem, mullām vai citiem pielūdzējiem, uzskatot, ka viņi atrodas tiešā augstāko spēku ietekmē.
Nepopulāri primitīvi reliģiskie uzskati
Primitīvo reliģiju veidi ir jāpapildina ar dažiem uzskatiem, kas nav tik populāri kā totēmisms vai, piemēram, maģija. Starp tiem ir lauksaimniecības kults. Primitīvie cilvēki, kas vadīja lauksaimniecību, pielūdza dažādu kultūru dievus, kā arī pašu zemi. Bija, piemēram, kukurūzas, pupiņu un tā tālāk patroni.
Lauksaimniecības kults ir labi pārstāvēts mūsdienu kristietībā. Šeit Dievmāte ir attēlota kā maizes patronese, Džordžs - lauksaimniecība, pravietis Elija - lietus unpērkons un tā tālāk.
Tādējādi primitīvās reliģijas formas nevar aplūkot īsi. Ikviens senais ticējums pastāv līdz mūsdienām, lai gan tas faktiski ir zaudējis savu seju. Rituāli un sakramenti, rituāli un amuleti - tas viss ir primitīvā cilvēka ticības daļas. Un mūsdienās nav iespējams atrast reliģiju, kurai nebūtu ciešas tiešas saiknes ar senākajiem kultiem.
