Reliģija kopš tās pirmsākumiem ir bijusi pakļauta dažādiem minējumiem. Strīdu pamatā ir jautājumi par tā izcelsmi un lomu parasto cilvēku dzīvē. Mūsdienu reliģijas pārstāv reliģiskas organizācijas – tas ir sava veida cietoksnis, kurā ir personificēti visi cilvēces prāta ietekmēšanas principi.
Organizēta reliģiska grupa - labi vai slikti?
Visizplatītākā forma, kādā vietējā reliģiskā organizācija var tikt pārstāvēta, ir pareizticīgo draudze. Tā kā šīs aktivitātes ir baznīcas atzars, šādas aktivitātes tiek atbalstītas valdības līmenī, un tāpēc tās ir likumīgas.
Dabisks jautājums, kas rodas to pilsoņu prātos, kuri saskaras ar šādas organizācijas pastāvēšanas fenomenu: kas ir tās darbības pamatā? Diemžēl nav iespējams pieņemt izskatīšanai oficiālus dokumentus, jo tie vienkārši neeksistē. Var teikt, ka pareizticīgoreliģiska organizācija ir pašorganizēts loks, bet tās darbībai vienmēr ir propagandas raksturs. Tas sastāv no šādām izpausmēm:
- ievedot organizācijā pēc iespējas vairāk lietpratēju;
- organizācijas finansiālās situācijas apkopojums.
Īpaši jāuzsver pēdējais punkts, jo finanšu izsūknēšana ir īpašs elements, kas atšķir reliģisko organizāciju darbību. Tā kā ticība ir īslaicīgs, nepierādāms jēdziens, krāpniekiem, kas pārstāv Dieva Vārdu, tas neko nemaksā, lai sāktu diktēt savus noteikumus.
Tātad, Dievam par godu, baznīcas celtniecība var būt “pieprasīta”. Tā kā trūkst noteiktas budžeta summas, ticīgie piekritēji sāk masveida naudas meklējumus. Atzīmēts, ka reliģijai ir tik spēcīga ietekme uz cilvēka apziņu, ka iedomāta labuma dēļ viņš ir gatavs visizmisīgākajiem darbiem. Tātad baznīcas celtniecības dēļ daudzi pārdod savus dzīvokļus, kļūstot par personām bez noteiktas dzīvesvietas.
Popularitātes iemesls
Katra vietējā reliģiskā organizācija ir pareizas iedzīvotāju enerģijas virzības trūkuma rezultāts. Cilvēkiem, kā zināms, ir vajadzīgs optimisms, kura mūsdienu realitātes apstākļos ļoti pietrūkst. Meklējot atbalstu, uz finansiālās labklājības trūkuma fona, lai cik biedējoši tas arī neizklausītos, cilvēkiem ir divi galvenie veidi:
- alkoholisms;
- reliģija.
Ja alkoholismu oficiāli uzskata parieradums, kas iznīcina apziņu, tad reliģija tiek uzskatīta par labvēļa cietoksni, lai gan mūsdienu baznīca ir darījusi visu, lai patiesi ticīgo skaits sāktu nemitīgi izgaist.
Reliģijas iedomātā labestība
Principi, uz kuriem balstās ROC, nosaka, ka ikvienam, kurš nonācis sarežģītā situācijā, vietējā pareizticīgo reliģiskā organizācija vienmēr ir gatava atvērt savas durvis, bet vai tā ir taisnība? Lai noteiktu šo apgalvojumu patiesumu, ir jāskatās, kādas iespējas baznīca spēj sniegt. Patiesībā nelaimē nonākušai personai ir nepieciešams:
- patversme;
- gulta;
- ēdiens.
Ja ar jumtu saprotam jebkuru organizācijai piederošu ēku, tad vienīgā izvēle ir pati baznīcas ēka. Visas šobrīd pastāvošās reliģiskās organizācijas to nenoliedz. Ēkā aizliegts dzīvot, respektīvi, nevar nodrošināt ne pajumti, ne guļamvietu. Nauda var kalpot par to ekvivalentu, taču baznīcas principi saka, ka materiālie labumi ir iedomāts līdzeklis dvēseles glābšanā. Vienīgais veids, kā tikt pie ēdiena, ir dievgalda vai kristību apmeklējums, tomēr, kā liecina prakse, abas procedūras ir maksas un tiek veiktas izvēlētā apmeklētāju lokā, kuriem izdevies sniegt finansiālu ieguldījumu savas iecienītākās organizācijas attīstībā.
Tādējādi, būdams maksātnespējīgs, jūs vairs neesat vajadzīgs organizācijai, kas pārstāv reliģiju, kur viss jau sen ir samaksāts.
Reliģiskās organizācijas ir…
Lai tomēr atbildētu uz jautājumu par šādu biedrību patieso nozīmi sabiedrībai, ir jānoskaidro, kas ir viņu galva un kas vieno tās pārstāvjus.
Galveno lomu vienmēr ieņem oficiālais reliģijas pārstāvis (persona, kurai ir garīgs tituls). Viņš spēlē menedžera lomu, kurš dod uzdevumus savām palātām (pārējiem grupas dalībniekiem). Hierarhijas veidošanā (un reliģiskās organizācijas to apstiprina) otro svarīgāko lomu ieņem Dieva gribas pārstāvja labā roka. Viņš ir saikne, kas kontrolē visu vajadzību izpildes līmeni. Visiem pārējiem dalībniekiem ir tāda pati nozīme - viņi ir izpildītāji.
Aktivitātes
No reliģijas viedokļa tās darbības pamatā ir jābūt kalpošanai Dieva godam, taču patiesībā organizācijas nodarbojas ar aktivitātēm, kuru mērķis ir uzlabot aparāta finansiālo stāvokli. Papildu ieņēmumu veidi ir šādi:
- sveču izpārdošana;
- pašražotās literatūras realizācija;
- maksas kristību pakalpojumi;
- ikonu, lūgšanu grāmatu izpārdošana;
- brīvprātīgie žēlastības dāvanas (iespējams, jūs tās redzējāt urnu veidā, kas piedāvā ziedot naudu tempļa vajadzībām);
- ielas žēlastības dāvana (katrā baznīcā ir vismaz divi ubagi, kuri lūdz žēlastības dāvanas, ieejot baznīcas kabatā).
Bez ekspozīcijas
Baznīca ir atbrīvota no nodokļu maksāšanas, unattiecīgi nav izziņu un izdevumu/finanšu līdzekļu ieņēmumu posteņu. Faktiski visus procesus kontrolē ranga priekšnieks. Budžeta sadale pilnībā ir vienas personas rokās, kurai ir tiesības rīkoties ar saņemtajiem līdzekļiem pēc saviem ieskatiem.
Pilsoniem, kuri joprojām šaubās, ka reliģija ir visģeniālākais veids, kā izpumpēt naudu no parastajiem pilsoņiem, kuri meklē banālu izpratni, ir brīnišķīgs piemērs. Viena bērna kristīšanas vidējās izmaksas ir 3500 rubļu. Dienā tiek kristīti 10-50 bērni (atkarībā no iestādes mēroga).
Interesants fakts! Atribūtu izmaksas no šīs summas ir 200 rubļu (alumīnija krusts, maza ikona). Pārējais tiek ieskaitīts iestādes budžetā. Dienas ienākumus reizinot ar darba dienu skaitu, var saprast, kā varas pārstāvjiem pieder jaunākie ārzemju luksusa automobiļi. Absurds ir tas, ka baznīcas pārstāvji nevēlas slēpt savu ienākumu līmeni - viņi nenicina savas luksusa automašīnas novietot savas iecienītākās labdarības iestādes stāvvietā.
Secinājums
Jebkura reliģiska organizācija ir tikai papildu veids, kā palielināt baznīcas budžetu. Tās darbība ir ēnu pusē, un pilsoņiem nav iespējas sevi kā tādu atmaskot. Tas baznīcai dod ievērojamu startu, pateicoties kam reliģija kā garīgās atkarības veids nekad nepazudīs.
