Maskavas un Maskavas apgabala klosteriem ir sena vēsture, daudziem no tiem bija nozīmīga loma notikumos, kas viduslaikos risinājās Krievijas teritorijā. Visi šie klosteri ir vēstures, arhitektūras un senkrievu arhitektūras pieminekļi, daži no tiem ir atzīti par UNESCO pasaules kultūras mantojumu.
Maskavas apgabala arhitektūras pieminekļi
Priekšpilsētā atrodas liels skaits arhitektūras un arhitektūras vēstures pieminekļu. Viena no vadošajām vietām starp tiem pieder tempļiem un klosteriem. Viņu šeit ir ļoti daudz. Līdz 1990. gadam daudzi Maskavas apgabala klosteri tika slēgti. Tomēr tagad pareizticīgie kristieši atkal var ne tikai lūgties šajos tempļos, bet arī uzzināt daudz par to vēsturi, dodoties svētceļojumos un ekskursijās.
Šie klosteri un tempļi ir sava veida reliģiskie centri, tāpat kā tajos laikos, kad tie tika celti. Starp šiem kultūras pieminekļiem atrodas Maskavas tuvumā esošie klosteri ar brīnumainām ikonām, kas piesaista tūkstošiem svētceļnieku. Šīs ikonas sniedz ticīgajiem dziedināšanu un mieru.
KolomenskisKlosteris
Kolomna ir pilsēta, kas atrodas Maskavas apgabalā, kas, saskaņā ar Laurentiāna hroniku, pastāvējusi jau 1177. gadā. Tas ir iekļauts senāko Krievijas pilsētu kohortā, tajā līdz mūsdienām ir saglabājies liels skaits arhitektūras pieminekļu. Kolomnā Kolomnas Kremlis ir daļēji saglabājies, un pie mums ir nonākuši arī daudzi tempļi un klosteri.
Maskavas apgabala klosteros ar brīnumainām ikonām ir arī Bobreneva klosteris. To sauc par "Ziemassvētku Dieva māti", un to izveidoja ar Dmitrija Donskoja dekrētu, kurš toreiz bija lielkņazs. To sāka būvēt pēc uzvaras pār tatāru-mongoļu jūgu Kulikovas kaujā. Klostera nosaukumu deva gubernatora vārds D. M. Bobroks, kurš izcēlās cīņā ar Zelta ordu.
Vēlāk viņš kļuva par galveno klostera celtnieku, kurš saņēma Radoņežas Sergija svētību. Tajos laikos Bobreneva klosteris bija sava veida "sargs", un tam bija galvenā loma Maskavas aizsardzībā kā vienam no aizsardzības ķēdes posmiem dienvidaustrumos.
Bobreņeva klostera brīnumainā ikona
Brīnumainā Fjodorovskas Vissvētākās Jaunavas Marijas ikona tiek glabāta Bobreneva klosterī. Tās parādīšanās vēsture liecina, ka 1908. gadā pavasara palu laikā pie klostera sienām ar ūdeni tika nogādāts brīnumains saraksts no Fjodorovska Dievmātes ikonas. Saskaņā ar leģendu, šo Jaunavas attēlu iemūžinājis pats evaņģēlists Lūks.
Ikona tika ievietotaFeodorovskas baznīcu, un pats tās izskats tika uzskatīts par labu zīmi. Drīz ticīgie lielā skaitā sāka pulcēties pie ikonas lūgšanai. Cilvēki sāka pamanīt, ka pēc lūgšanas Teodora Dievmātes tēla priekšā neauglīgas sievietes sāka palikt stāvoklī. Informācija par to aptvēra apkārtējās teritorijas un pēc tam visu Krieviju. Šodien tūkstošiem sieviešu vēršas pie šī attēla, lai saņemtu palīdzību cīņā pret neauglību. Tiek arī uzskatīts, ka ikona palīdz stiprināt ģimeni un mierināt bēdas tiem, kuri lūdz.
Kopš 1613. gada Teodorovskas Vissvētākās Jaunavas Marijas tēls ir Romanovu caru nama patrons un aizsargs, un šī iemesla dēļ visas Krievijas imperatoru ārzemju līgavas, pārejot pareizticībā, saņēma patronīmu Fjodorovna.
Trīsvienība-Sergijs Lavra
Vienu no slavenākajiem Maskavas apgabala klosteriem var attiecināt uz Lavru, ko sauc par Trīsvienību-Sergiju. Šis ir viens no lielākajiem klosteriem, kas pieder Krievijas pareizticīgo baznīcai un kuram ir sena vēsture. Svētās Trīsvienības katedrālē glabājas svētā Radoņežas Sergija relikvijas, kas ir klostera dibinātājs. Klosteris atrodas mazā Sergiev Posad pilsētiņā.
Par klostera dibināšanas datumu tiek uzskatīts 1337. gads, kad šajās vietās apmetās Radoņežas Sergijs. Viduslaikos šim klosterim bija ievērojama loma Krievijas politiskajā dzīvē, bija tautas un varas atbalsts un iedvesmotājs. Saskaņā ar vēsturisko informāciju klosteris piedalījās cīņā pret tatāru-mongoļu jūgu, kā arī pretojās videiViltus Dmitrjevs - un otrais, un trešais, un nemieru laikā pretojās Polijas-Lietuvas karaspēkam.
Lavrovska ansamblis
Teritorijā, kur atrodas Trīsvienības-Sergija lava, atrodas daudzas arhitektūras ēkas, ko radījuši 15.-19. gadsimta labākie arhitekti. Lavras ansamblī ir vairāk nekā 50 ēku, kurām ir dažādi mērķi, un tās visas ir UNESCO aizsardzībā.
Esošajā klosterī netālu no Maskavas ir uzceltas vairāk nekā desmit baznīcas. Tajos ietilpst:
- Sv. Trīsvienības katedrāle, celta 15. gadsimtā.
- Templis, kas uzcelts Svētā Gara godībai, nolaidās uz apustuļiem, celts 15. gadsimtā.
- Debesbraukšanas katedrāle (XVI gadsimts).
- Radonežas Nikona templis, celts 17. gadsimtā.
- Soloveckas svēto Zosimas un Savatija baznīca (XVII gadsimts).
- Sv. Sergija baznīca (Refektora baznīca) 17. gadsimta beigas.
- Jāņa Kristītāja dzimšanas dienai veltīta baznīca, XVII gadsimts.
- Mihejevskas baznīca jeb Vissvētākās Jaunavas Marijas un Svēto apustuļu parādīšanās templis Sv. Radonežai, XVIII gadsimts.
- Smoļenskas Dievmātes Hodegetrijas ikonas templis, celts 18. gadsimta vidū.
- 18. gadsimta Serapiona telts.
- Uzņēmuma kapela virs akas (akas), izveidota 17. gadsimta beigās.
Šī klostera baznīcās netālu no Maskavas dievkalpojumi notiek katru dienu saskaņā ar grafiku, neskatoties uz to, ka Trīsvienības-Sergija lavra tiek uzskatīta par muzeju kompleksu. Arhitektūras skaistums un skaistaisansambļa iekšējā apdare un krāsojums neatstās vienaldzīgus mākslas pazinējus, kas to apmeklējuši.
Resurrection New Jeruzalem Monastery
Jaunais Jeruzalemes klosteris atrodas Istrā. To 1656. gadā dibināja Maskavas un visas Krievijas patriarhs Nikons. Patriarha Nikona plāns bija tāds, ka Jaunajam Jeruzalemes klosterim bija jāatjauno svēto kristiešu vietu komplekss, kas atrodas Palestīnā.
Istras pilsētas Maskavas apgabala klosterī izveidots unikāls gan viduslaiku, gan mūsdienu ēku komplekss. Kā plānojis patriarhs, Augšāmcelšanās katedrāle tika uzcelta pēc Jeruzalemē esošās Svētā kapa baznīcas tēla. Ir zināms, ka tās būvniecības laikā tika izmantoti Jeruzalemes tempļa zīmējumi. Baznīcā ir trīs kapelas: Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīca, Golgātas baznīca un Jāņa Kristītāja baznīca.
Augšāmcelšanās katedrāle, tāpat kā tās prototips Palestīnā, sastāv no trim daļām, kas apvienotas vienotā arhitektūras kompozīcijā. Tempļa īpatnība ir keramikas josta, kas rotā ēkas fasādi, un flīzes katedrāles iekšpusē. Templī ir unikālas keramikas ordeņa ikonostāzes, kuras iesvētīja patriarhs Nikons.
Jaunā Jeruzalemes klostera arhitektūras komplekss
Krievu ikonu glezniecības skolas rītausma saistās ar Istras Maskavas apgabala klostera ikonām, kas atrodas dažādās baznīcās. Tos sāka veidot, izmantojot jaunas rakstīšanas tehnikas un materiālus, kas padarīja tos skaistākus un reālistiskākus.
Klostera teritorijā atrodas vairāk nekā desmit ēkas, kas pieder pie dažādiem būvniecības laikiem. Tie ir 2016. gadā atjaunotais zvanu tornis, Konstantīna un Helēnas pazemes baznīca, 17. gadsimta Svēto vārtu un vārtu baznīca, 17. gadsimta beigās celtā Kristus Piedzimšanas baznīca un ēdnīca pie tās. Kā arī ēkas mūku ikdienas vajadzībām:
- Iesala un kalēju kameras 17. gadsimtā.
- Brāļu korpuss.
- Priestera telpas.
- Aizsargmājas.
- Slimnīcas telpas.
Agrāk klostera teritorijā atradās muzejs un izstāžu komplekss ar nosaukumu "Jaunā Jeruzaleme", kura kolekcijā ir vairāk nekā 180 tūkstoši eksponātu. Taču 2013. gadā viņš pārcēlās uz otru Istras upes krastu, kur apmetās jaunā lielā un ērtā ēkā. Tagad šajā muzejā var uzzināt par brīnumaino klosteru vēsturi netālu no Maskavas un iepazīties ar daudzajām muzeja relikvijām.
Sieviešu debesīs uzņemšanas Kolotska klosteris
Kolockas Debesbraukšanas klosteris atrodas Maskavas apgabalā, Možaiskas rajonā. Daudzi Maskavas un Maskavas apgabala klosteri ir pazīstami ar savu vēsturi un svētnīcām. Debesbraukšanas klosteris, kas atrodas Kolotskoje ciematā, nav izņēmums. Iepriekš Kolotskas klosteris bija vīriešu kārtas, bet 20. gadsimta beigās tas kļuva par sieviešu kārtas pārstāvi. Sieviešu klosteris netālu no Maskavas ir viens no visvairāk apmeklētajiem ticīgo klosteriem, kuri vēlas saņemt dziedināšanu no dažādām slimībām.
Klosteris tika uzcelts 15. gadsimtāAndrejs Možaiskis, kurš bija lielkņaza Dmitrija Donskoja dēls. Celtniecība tika uzsākta par godu brīnumainās Vissvētākās Dievmātes ikonas parādīšanās. Šīs zemes ir bagātas ar vēsturi, tāpēc 17. gadsimtā Polijas-Lietuvas karaspēks šīs zemes izlaupīja, un 19. gadsimta sākumā notika kaujas ar Napoleona karaspēku. Uspenska Kolotska klosteri apmeklēja imperatori Aleksandrs I, Aleksandrs II, Kutuzovs M. I., feldmaršals un citas vēsturiskas personas. Viņi ieradās šeit, lai paklanītos brīnumainajai Kolotskas Dievmātes ikonai.
Leģenda par brīnumainās ikonas parādīšanos
Kāds nabaga ciema iedzīvotājs, vārdā Luka, tobrīd nevienam nezināmā vietā atrada ikonu un atnesa to uz savām mājām. Mājās viņam bija slims radinieks, kurš, pateicoties ikonai, saņēma dziedināšanu. Baumas izplatīja šīs ziņas visā rajonā, un drīz tās atveda uz Maskavu, kur Lūks devās kopā ar ikonu.
Lūka bagātināja sevi, dziedinot ciešanas, un atgriezās mājās ar lielu naudu. Viņš uzcēla māju un dzīvoja savvaļas dzīvi. Tomēr pēc viena incidenta viss mainījās. Reiz lācis gandrīz nogalināja Luku, viņš atnāca pie prāta un sāka dzīvot taisnīgu dzīvi. Viņš iedeva naudu tempļa un klostera celtniecībai un pats tajā apmetās, kļūstot par mūku.
Leģenda par atrašanas vietu
Vēlāk, kā vēsta leģenda, vietā, kur tika atrasta Kolockas Dievmātes ikona, parādījās ārstnieciskais avots, pie kura notiek gājiens attēla svinēšanas dienā. Kolotskas klosteri var attiecināt uz vienu no brīnumainajiem klosteriemMaskavas forštate, katru gadu šajās vietās ierodas liels skaits svētceļnieku un tūristu.
Klosteri pie Maskavas ir unikāli dažādu notikumu un laikmetu vēstures liecinieki. Šie klosteri ir īsti Krievijas tempļu arhitektūras pieminekļi un arhitektūras pērles, un tie patiks visiem skaistuma cienītājiem.
