Mēs visi esam dzirdējuši izteicienu "Svētā Gara iegūšana". Un ko tas nozīmē? Kā to izskaidrot cilvēkam, kas atrodas tālu no baznīcas? Stiepšanās - kas tas ir? Sāksim ar to, ka šis vārds pasaulē tiek lietots reti. Tas pieder pie vecslāvu valodas, ir atrodams A. S. Puškinā. Skaidrojošās vārdnīcas to izskaidro neviennozīmīgi. Daži šī termina nozīmi saista ar saņemšanu, citi ar pašlabuma vai īpašumu. Tomēr iepriekš minētās frāzes nozīme ir tālu no visa materiāla. Mēģināsim izdomāt, vai tas ir pašlabuma iegūšana vai saņemšana?
Izteiksmes izcelsme
Sarovas Serafims ieviesa šo frāzi. Reiz viņš runāja ar Motovilovu par garīgiem jautājumiem. Viņu argumentācija attiecās uz ticības būtību, kas notiek ar cilvēku lūgšanas laikā. Sarovas Serafims teica, ka tāpat kā cilvēks, kurš cenšas iegūt bagātību un slavu, arī cilvēks, kurš lūdz, rīkojas. Tikai viņa "sasniegumi" slēpjas citā sfērā. Ticīgais cenšas iegūt GaruSvētais, kas vienojas ar Kungu. Šis izteiciens ir aizgūts no parastās pasaulīgās ticības. Svētā Gara iegūšana ir žēlastības iegūšana. Sarovas Serafims salīdzināja ticīgā cilvēka darbu ar to, ko mēs darām parastajā dzīvē. Cilvēka darba mērķis ir gūt labumu sev un savai ģimenei. Tas ir skaidrs visiem un neprasa papildu skaidrojumu. Bet dvēseles darbs, tiecoties pēc Kunga, ir jāpaskaidro, jo cilvēki nevar tēlaini iedomāties, no kā tas sastāv. Sarovas Serafims mēģināja atrast draudzes locekļiem saprotamu izteicienu. Viņa mutē iegūšana ir iegūšana vai iegūšana ar darbu. Turklāt tas, kam cilvēks strādā, a priori ir visaugstākā vērtība.
Ko nozīmē vārds "iegūšana"
Lai iegūtu plašāku informāciju, ieskatieties grāmatās. D. N. Ušakovs citē A. S. Puškinu: "No būdām, no kamerām, no cietumiem viņi (laupītāji) plūda, lai iegūtu ieguvumus." Šeit ir skaidrs, ka vārdam nav nekā kopīga ar garīgo darbu. Tomēr tas nozīmē darbu, lai arī grēcīgu, jo tas attiecas uz bandītu darbību. Viņi gatavojās piepildīt savas kabatas ar citu cilvēku bagātību. Izrādās, ka iegūšana ir kaut kā saņemšana, iegūšana. Turklāt vārda specifisko filozofisko un morālo aspektu nosaka teikuma konteksts. Mēs varam runāt par bagātības iegūšanu ar taisnīgu darbu vai zādzību. Būtība nemainās. Vārds nozīmē iegūšanu vai saņemšanu. Bet papildu termini izteiksmē piepilda to ar nozīmi. A. S. Puškinam tas būs nelikumīgi, amorāliaktivitāte. Sarovas Serafims runā par dvēseles augstāko darbu.
Mūsu termina sinonīmi
Vārdnīcas izskaidro mūsu terminu, pamatojoties uz tā ikdienišķo saturu. Sinonīmi tam tiek saukti par "mantkārību", "nokarenu" vai "īpašumu". Cilvēks tiecas pēc labākas dzīves. Daži strādā godīgi, citi ir viltīgi un maldina. Bet viņiem ir viens mērķis – kļūt bagātam, ēst saldi, būt drošībā, dzīvot labāk par citiem. Tas ir, ar iegādi saprot vērtības iegūšanu ar jebkādiem līdzekļiem. Atkal vārda nozīmi frāzē nosaka papildu. Piemēram, A. N. Apuhtinam ir izteiciens “bagāts ar netaisnību”. Tās būtība ir diezgan skaidra. Tas ir jautājums par cilvēku, kas bagātināts ar zādzību.
Ko nozīmē “Svētā Gara iegūšana”
Atgriezīsimies pie Sarova Serafima skaidrojumiem. Viņš paskaidroja frāzi diezgan detalizēti. Cilvēkam ir trīs vēlmju avoti, griba. Pirmā ir garīga, tā virza uz vienotību ar Kungu, iegūst žēlastību. Otrais ir viņa paša, trešais ir dēmonisks. Pēdējais liek rīkoties pašlabuma, lepnuma vai iedomības dēļ. Ikvienam tas ir, un tas ir ļoti bīstami. Otrā griba dod cilvēkam izvēli. Viņš pats izlemj, kādi motīvi viņu vada, ko darīt un kāpēc. Vieni zog, citi dara labu. Bet viņi rīkojas pasaulīga rezultāta vārdā. Viņi darīja labu kaimiņam, lai viņam un viņam pašam būtu prieks. Tikai pirmā griba ir no Dieva. Tā mudina cilvēku darīt labus darbus Svētā Gara labā. Kadviņas vīrietis klausās, viņš arī savāc "kapitālu". Bet ne pasaulīgs, kā zelts un nauda, bet mūžīgs. Sarovas Serafims teica, ka cilvēkiem ir jāuzkrāj šī bagātība pēc iespējas vairāk. Nebaidieties no viņa, bet tiecieties pēc iegūšanas. Ticības būtība nav lūgšanā kā tādā, nevis rituālu vadīšanā. Visa, ko dara draudzes cilvēks, nozīme ir Svētā Gara iegūšana, šīs mūžīgās bagātības uzkrāšana.
