Kristietībā kopumā un, protams, tās pareizticīgajā tradīcijā pietiekami lielam ikonu skaitam ir īpaša nozīme. Cietušie cilvēki nāk pie viņiem brīžos, kad ir ļoti vajadzīga palīdzība un mierinājums. Katrai šādai ikonai ir savs stāsts, gandrīz visiem šādiem attēliem ir brīnumains efekts.
Bet pat starp neparastajām ikonām ir īpašas. Viens no šiem attēliem ir Gūrijas, Samona un Avivas ikona. Ir vispāratzīts, ka šis attēls spēj pasargāt no strīdiem, novērst strīdus un naidu starp mīļajiem, aizsargāt māju no ļaundariem un viņu ietekmes un saglabāt ģimenes integritāti.
Kas ir attēlots uz ikonas?
Guri, Samona un Avivas ikonā, kuras fotogrāfija ir parādīta gandrīz katrā tematiskajā pareizticīgo portālā, ir attēloti trīs kristiešu mocekļi. Šie cilvēki dzīvoja dažādos laikos un, protams, necieta kopā ticības dēļ. Svēto savienība, kas nedzīvoja kopā uz viena ikonas gleznas attēla, nepavisam nav nekas neparasts. Šī mākslinieciskā tehnika ir raksturīgakristīgajai kultūrai kopumā un, protams, pareizticīgo ikonogrāfijai.
Tiek uzskatīts, ka svētie dzīvoja no 293. līdz 322. gadam. Un tā kā viņu dzīves laiks un darbi ticības vārdā gandrīz sakrīt, kristīgā tradīcija ir vienojusi šos mocekļus.
Baznīcas vēsturniekiem nav vienota viedokļa par to, vai Gurijs un Samons pazina viens otru. Viņi cieta par savu ticību tajā pašā pilsētā, un ir oficiāla versija par kopīgu mocekļu nāvi. Tomēr Avivs nomira daudz vēlāk, un viņam nebija tiešu attiecību ar Gūriju un Samonu.
Kā tiek attēloti svētie?
Svēto Gurija, Samona un Avivas ikona katrs moceklis attēlots savdabīgā veidā. Guria ikonu gleznotāji attēlo veca cilvēka formā. Kā likums, attēlā tas atrodas centrā. Taču pareizticīgo baznīcām raksturīgajos sienu gleznojumos Gūrijas atrašanās vieta ne vienmēr ir vienāda. Veca vīra figūra ir attēlota gan kompozīcijas centrā, gan galvgalī.
Samons parasti tiek pasniegts kā pusmūža vīrietis. Parasti, ja Gurijs ir rakstīts attēla centrā, Samons atrodas viņa labajā rokā. Attēlots uz sienas freskām, viņa attēls parasti ir otrais, ja figūras attēlotas sāniski, profilā. Bet gadījumā, ja ikonu gleznotājs freskas centrā attēlo Gūriju, Samona attēls var būt gan pirmais, gan pēdējais.
Avivs tiek pasniegts kā jauns vīrietis, dažreiz pat zēns. Avivas tēls ir visneskaidrākais. Ikonu gleznotāji pieturas pie vienādības Samona un Gurija attēlojumā, bet Avivsreizes, kad to attēlo attēlu autori, nav gluži tas pats.
Kā mēs zinām par šo svēto moceklību?
Pirmo reizi visu trīs svēto moceklības apraksti tika ierakstīti sīriešu valodā. Tekstu sastādīja Teofils no Edesijas. Viņa darbu tulkojumi armēņu, latīņu un grieķu valodā ir saglabājušies līdz mūsdienām. Šo svēto mocekļa nāves vēsturē baznīca vadās pēc Teofila teksta saraksta, kas tapis 15. gadsimtā. Tā kā no rokraksta sastādīšanas brīža līdz šī teksta noformējumam pagājis daudz laika, baznīcas vēsturnieki pieļauj, ka dokumentā var būt neprecizitātes, kas radušās daudzo tulkojumu un kopiju dēļ.
Par pašu autoru ir zināms ārkārtīgi maz, visas zināšanas ir smeltas no viņa paša apraksta par svēto Guriy un Samon mocekļu nāvi. Teofils sevi raksturo kā pagānu, kurš pievērsās kristietībai. Un viņš piemin, ka piektajā dienā pēc tā pabeigšanas viņš sāka strādāt pie kristiešu mocekļa nāves akta apraksta Edesas pilsētā.
Kad svētie bija moceklis?
Šo trīs svēto mocekļu attēls ir cienījama ikona. Svētie mocekļi Gurijs, Samons un Avivs bija vieni no pēdējiem kristiešiem, kuri šausmīgi cieta par savu uzticību ticībai. Bet papildus briesmīgajai nāvei, ko daudzi kristieši piedzīvoja tajos tālajos laikos, šie cilvēki tika apglabāti. Ticīgajiem izdevās atņemt viņu ķermeņus un veikt apbedīšanas ceremoniju, kas tajā laikā kristiešiem bija retums. Viņi sāka lūgties svētajiem mocekļiem gandrīz tūlīt pēc viņu nāves, un baznīcas vēsturē ir uzkrājies daudz pierādījumu par brīnumiem, kas saistīti ar viņu attēliem.
Svētie nomira mokās Lielo vajāšanu laikā, ko sāka imperators Diokletiāns un turpināja viņa mantinieki. Tas bija visbriesmīgākais laiks visā kristietības veidošanās vēsturē. Daudzi vēsturnieki, cenšoties izcelt un uzsvērt vajāšanu spēku, salīdzina zvērības, ko pagāni pastrādā pret Kristum ticīgajiem, ar fiziskā ķermeņa krampjiem pirms viņa nāves.
Lielo vajāšanu laikmetā simtiem kristiešu katru dienu mira arēnās, pieņēma citus nāvi, gadiem ilgi nīkuļoja cietumos un ielu cietumu bedrēs. Šausmīgi notikumi visā impērijā kļuva ikdienišķi, neviens vairs nebija pārsteigts un īpaši neizcēla cita ticīgā nāvi.
Izņēmumu nebija tik daudz. Un starp tiem, kuru vārdi ir saglabāti un ticīgie tiek cienīti, bija mocekļi Avivs, Gurijs un Samons. Viņu stāsti šokēja biogrāfijas autoru un pašu moceklību pat uz tolaik notiekošā ļaunuma un nelikumības fona. Un fakts, ka vietējie kristieši nepameta mocekļu līķus, bet apglabāja tos, riskējot ar savu dzīvību, arī liecina par viņu varoņdarba ekskluzivitāti Kunga vārdā.
Kas ir Samona un Gūrijas moceklība?
Guriy, Samon un Aviv ikona nejauši neatspoguļo svētos dažādos veidos no neatminamiem laikiem. Samons un Gurijs bija vienkārši nespeciālisti, kuriem nebija nekā kopīga ar dievkalpojumu vadīšanu un organizēšanu. Avivs, saskaņā ar viņa biogrāfijām, kalpoja diakona pakāpē. Viņi arī nomira dažādos veidos.
Edesas kristieši uzzināja par gaidāmajiem arestiem, un daudzi no viņiem aizbēga no savām ģimenēmsienas, atstāja pilsētu. Starp kristiešiem, kas bēga no vajāšanām, bija abi nākamie mocekļi. Pilsētas varas iestādes izsūtīja ticīgos vajāšanu, un daži no viņiem tika sagūstīti. Samons un Gurijs bija starp šiem kristiešiem.
Pati moceklība sākās tūlīt pēc sagūstīšanas, tiesas laikā. Tas arī bija retums, kā likums, sākumā kristiešus iemeta cietumos, kur viņi nīka, gaidot savu kārtu. Topošie svētie ne tikai nekavējoties tika nostādīti varas iestāžu tiesā, bet arī viņus sāka spīdzināt. Pēc spīdzināšanas Samons un Gurijs tika iemesti cietumā uz vairākiem mēnešiem. Pēc tam notika vēl viens tiesas process, pēc kura svētajiem tika nocirstas galvas. Tas notika Diokletiāna valdīšanas laikā.
Kas ir Abiba moceklība?
Avivs kalpoja par diakonu, tas ir, viņš bija vienā no zemākajām, pirmajām rindām. Viņa moceklība notika vēlāk, Licīnija valdīšanas laikā, kurš bija imperators no 308. līdz 324. gadam. Jaunajam vīrietim tika "piedāvāta" upurēt romiešu dieviem, tādējādi demonstrējot kristīgās ticības noraidīšanu.
Avivs parādīja nelokāmību un nenoliedza Kristu. Pēc tam viņš tika sadedzināts dzīvs. Avivas biogrāfijā teikts, ka jaunā vīrieša ķermenis palika neuzticams. Jauno diakonu viņa paša ģimene apglabāja tiešā Samona un Gūrijas kapa tuvumā.
Kad tiek godināta svēto piemiņa?
Mocekļu piemiņas diena - 28. novembris. Šajā dienā ikona "Guriy, Samon and Aviv" Maskavā un citās pilsētās tiek nolietota līdz galam, un dievkalpojumu laikā tiek pieminēti mocekļu darbi.
Maskavā visslavenākā no ikonām, kas attēlo mocekļus, atrodas Sv. Jāņa Karotāja baznīcā, kas atrodas Jakimankā.
Kāda ir attēla nozīme?
Tiek uzskatīts, ka katrā mājā, īpaši jaunās ģimenēs, ir jābūt Gūrijas, Samonas un Avivas ikonai. Kā šis tēls palīdz jaunlaulātajiem? Laulības saglabāšanā, solījumu turēšanā, mīlestības un cieņas saglabāšanā starp ģimenes locekļiem.
Attēls novērš viltības un dusmu, naidīguma un nesaprašanās rašanos attiecībās starp mīļajiem. Aizsargā ģimenes no vardarbības ģimenē un saglabā jūtu siltumu starp laulātajiem. Tas nozīmē, ka Gūrijas, Samona un Avivas ikona patronizē laulību, tāpat kā paši svētie.
Kā mocekļi ieradās, lai patronētu ģimenes?
Edesā notikušais incidents palīdzēja svētajiem iegūt slavu kā laulības patroniem un sievu aizstāvjiem no netaisnības un vīru nepatiesas liecības. Tas notika hunu impērijas iebrukuma laikā, bīskapijas laikā šajā Edesas slavināšanas pilsētā.
Viens no karavīriem iemīlēja vietējo meiteni, priekšzīmīgu kristieti un skaistuli Eifēmiju. Karotājs lūdza viņas roku no meitenes Sofijas mātes, kura bija atraitne. Sofija ilgi vilcinājās, pirms atļāva šīs laulības. Bet tomēr viņa svētīja jauniešu savienību ar nosacījumu, ka goti dos zvērestu cienīt un aizsargāt viņas meitu uz Edesas svēto mocekļu kapiem. Gurija, Samona un Avivas ikona vai nu vēl nebija uzgleznota, vai arī atraitnei tās nebija.
Lai kā arī būtu, goti nodeva zvērestu, ko Sofija vēlējās dzirdēt, un drīz vien pameta Edesuar jaunu sievu. Taču dzimtenē Eifēmiju gaidīja nepatīkams pārsteigums. Vīrs bija precējies. Protams, pagānu sieva nebija apmierināta ar meiteni, kas atvesta no tālajiem dienvidiem. Kad Eifēmijai piedzima bērns, pagāns viņu saindēja.
Meitene savāca putas no mazuļa lūpām un pievienoja tās glāzei ūdens sava vīra pirmajai sievai. Tajā pašā naktī pagānu sieviete nomira, un viņas radinieki apsūdzēja Eifēmiju slepkavībā. Meitene tika noguldīta dzīvu blakus pagānam kopīgai apbedīšanai, bet kristiete, atcerēdamās gotu zvērestus uz kapa, sāka lūgt svētos mocekļus. Šajā procesā meitene zaudēja samaņu un nonāca pie sevis kristiešu baznīcā savā dzimtajā pilsētā, netālu no savas mātes mājas.
Ziņas par Eifēmijas brīnumaino atgriešanos ātri izplatījās ap Edesu, kā arī par viņas neveiksmēm. Gotam nepaveicās, viņam atkal bija jāierodas šajā pilsētā. Protams, karotājs, tiklīdz viņš bija Edesā, tika notiesāts par nepatiesas liecības sniegšanu un tika izpildīts. Tā ikona "Guriy, Samon and Aviv" ieguva nozīmi, ko attēls saglabā līdz mūsdienām.
Kā lūgt ikonas priekšā?
Jums ir sirsnīgi jālūdzas pirms attēla - tas ir galvenais un vienīgais nosacījums, citu nav. Ja mājā atrodas mocekļu Guria, Samon un Aviv ikona, tad jebkurā laikā varat vērsties pie svētajiem. Ja mājā nav attēla, lūgšanu laiks ir ierobežots līdz tempļa darba grafikam, kurā atrodas attēls. Vārdi var būt jebkuri, nav jāiegaumē teksti. Aicinājumam pie svētajiem jānāk no tīras sirds.
Lūgšanu piemērs:
Mocekļu svētie, Gurij,Samon, Aviv! Es nokrītu pie jums un aicinu jūs kā lieciniekus, es lūdzu palīdzību un žēlastību, aizlūgumu par mani, Dieva kalpu (īstā vārda) Kunga priekšā! Neatstājiet mani nelaimīgajā stundā. Izglāb manu māju. Glābiet manu ģimeni no ļaunuma un apmelošanas, no sliktām domām un negodām. Sargieties no dusmām un savstarpējām nesaskaņām, no dusmām un vardarbības. Neļaujiet mums zaudēt cieņu un dievbijību, vadiet mūs uz patiesā ceļa Kristū un glābiet mūs no tā zaudēšanas. Āmen.
