Reliģija ir gadsimtiem sens un diezgan daudzšķautņains jēdziens. Tā ir dzīves jēga lielākajai daļai ticīgo. Vēsturiski notika tā, ka Ukraina ir valsts, kas sapulcējusies no dažādām pasaules daļām. Tas pats attiecas uz šajās zemēs dzīvojošo cilvēku reliģiju. Tiek uzskatīts, ka katolicisms valda Rietumukrainā, un pareizticība ir galvenā reliģija Ukrainas austrumos. Tomēr papildus šiem uzskatiem šeit var atrast milzīgu skaitu citu dažādu kultūru fragmentu.
Reliģijas statuss štatā
Kā jebkurā civilizētā valstī, attiecības starp laicīgajām iestādēm un valdību Ukrainā ir nostiprinātas likumdošanas līmenī: Konstitūcijā un atsevišķos valsts un starptautiskajos tiesību aktos. Saskaņā ar šiem likumiem ikvienam mūsdienu cilvēkam ir tiesības ne tikai uz vārda un domu brīvību, bet arī izvēlēties reliģiju. Atsevišķi tiek regulēta arī visu reliģisko institūciju darbība. Tostarp visi baznīcu un draudžu īpašuma jautājumi ir juridiski fiksēti. Arīizveidots garīdznieku izglītības process, nodarbinātība un sadale.
Kopumā reliģijai Ukrainā 20. gadsimtā ir visas likumīgās tiesības pastāvēt un attīstīties. Nav nozīmes tam, kādu reliģiju cilvēki piekopj: kristietību, budismu, jūdaismu vai islāmu – ikvienam ir tiesības uz vienādu attīstību.
Reliģija Ukrainā skaitļos
Ne tik sen oficiālos avotos tika publicēts Kultūras ministrijas ziņojums. Tā bija veltīta Ukrainā darbojošos reliģisko organizāciju statistikai. Saskaņā ar šo ziņojumu valstī ir vairāk nekā 55 konfesijas.
Kristiešu reliģija Ukrainā ir vislielākā. Tajā ietilpst Maskavas un Kijevas patriarhātu, UAOC, UGCC un Romas katoļu baznīcas pārstāvji. Tie visi ir izvietoti dilstošā secībā ar kopējo draudžu un klosteru skaitu.
Piemēram, vislielākais ir Maskavas patriarhāta virziens. Šeit ir vairāk nekā 12 000 draudžu un 190 klosteri. Mazāko var saukt par Romas katoļu baznīcu. Tās draudzes locekļi var apmeklēt vairāk nekā 900 draudžus un 100 klosterus.
Prezentēts Ukrainā un protestantu virzienā. Tas ir:
- Baptistu kristiešu savienība (2500 organizācijas).
- Vasarsvētku evaņģēlisti (1600 draudzes).
- Septītās dienas adventisti (1000 organizācijas).
- Jehovas liecinieki (1000 draudžu).
Rodas jautājums, kādas reliģijas pastāv Ukrainā, papildus kristietībai un protestantismam. Protams, tie ir jūdaisms (apmēram 280 organizācijas), islāms (1200 kopienas) un mazāskonfesionālās norādes.
Pareizticība
Kijevas Rus, kas viduslaikos ietvēra mūsdienu Ukrainas teritoriju, kļuva par galveno kristietības veidošanās fokusu. Un pirmais, visdrošākais dokumentālais pierādījums šim procesam ir stāsts par pagājušajiem gadiem. Šis avots detalizēti stāsta par pareizticības veidošanos un pirmajiem soļiem Ukrainā un Krievijā.
Kijevas princis Vladimirs ilgu laiku izvēlējās starp pasaulē pastāvošajām reliģijām, pirms deva priekšroku kristietībai. Viņš tiecās ne tikai apvienot izkaisītās pagānu zemes, bet arī izveidot spēcīgas politiskās saites ar Rietumu un Austrumu valstīm.
Pareizticība izrādījās labākais variants. Galu galā Vladimira vecmāmiņa princese Olga bija pirmā, kas šo pārliecību atveda no Bizantijas. Kad tas tika uzcelts, pravieša Elijas templis. Apprecējis bizantiešu princesi, Vladimirs tika kristīts.
Šodien, kāda reliģija valda Ukrainā, nevienam nav noslēpums. Visgrūtāk kristietību bija iestādīt valsts nomalē un nomalē, kur gāja citu pagānu valstu robežas. Tomēr galu galā cilvēki pieņēma žēlsirdīgās ticības Kristum paražas.
Reliģija Ukrainā 19. gadsimtā
Reliģija ir kaut kas tāds, kas gadu gaitā ir veidojies ļoti daudzu faktoru ietekmē. Reliģija ir sava veida politika. Tieši viņu mēdza daudzi valdnieki kontrolēt savu tautu.
Reliģija Ukrainā 19. gadsimtā nebija izņēmums. Tolaik valsts tika sadalīta starp divām karojošām valstīm: Krieviju un Austrijas impēriju. Reliģija kļuva par sviru, ar kuru bija iespējams viegli kontrolēt milzīgo ticīgo masu. Rietumos šim nolūkam tika izmantota katoļu baznīca, bet austrumos - pareizticīgo baznīca. Un katra puse centās iekarot draudzes locekļus valdošās monarhijas pusē.
Reliģija Austrumukrainā
Pēc daudzu pētnieku domām, šajā valsts daļā ir ievērojami mazāk ticīgo nekā rietumu un centrālajos reģionos. Reliģiski domājošu cilvēku īpatsvars šeit ir aptuveni 70%. Protams, tāpat kā citās Ukrainas daļās, tās pārsvarā ir sievietes.
Saskaņā ar 2005. gada pētījumu "Reliģija Ukrainā" uz 10 000 iedzīvotāju bija tikai 1 līdz 3 reliģiskās organizācijas. Tajā pašā laikā vismazāk to bija Harkovas, Doņeckas un Luhanskas apgabalos.
Ukrainas pareizticīgo baznīcā, kas sevi uzskata par Maskavas patriarhāta biedru, ir absolūts draudzes locekļu vairākums. Tai pieder vairāk nekā puse no visiem ticīgajiem Austrumukrainā. Mazāk nekā 10% draudzes locekļu pieder Kijevas patriarhātam. Šeit ir diezgan attīstītas arī protestantu kustības, proti, Jehovas liecinieki, baptisti, septītās dienas adventisti utt. Atsevišķi var izcelt arī jūdaisma un islāma piekritējus.
Reliģija Rietumukrainā
Saskaņā ar daudziem pētījumiem ticīgie ir izplatīti visā valstīnevienmērīgi. Tam var būt ļoti daudz objektīvu iemeslu: izglītība, tradīcijas, vēsture, industrializācija utt. Tiek uzskatīts, ka vislielākais ticīgo skaits ir Ukrainas rietumu reģionos. Vairāk nekā 96% iedzīvotāju tur aktīvi apmeklē baznīcas un draudzes, ievēro reliģiskos kanonus un svētkus.
Sākotnēji Rietumukrainas zemes atradās Krievijas pareizticīgajai baznīcai pakļautās Vladimiras-Voļinas diecēzes aizbildniecībā. Pirmās mūsdienās tik izplatītās katoļu baznīcas tur parādījās 13. gadsimta beigās. To izplatību veicināja Lietuvas, Polijas, Austrijas-Ungārijas un citu Rietumu Firstistes biežas iejaukšanās.
Mūsdienās reliģija Ukrainā, tās rietumu daļā, ir pārstāvēta lielākajā daļā Romas katoļu un grieķu katoļu baznīcu. Viņi ir pazīstami ar savu dedzīgāko attieksmi pret ticību un tās kanoniem nekā ROC. Aktīvāka baznīcas politika ļāva gandrīz pilnībā izspiest pareizticīgo baznīcu. Lielākoties to pārstāv nevis Maskavas patriarhāts, bet "šķelšanās" - Kijevas konfesija.
