Viena no modernitātes pazīmēm ir pieaugošā baznīcas ietekme uz cilvēkiem. Līdzās pareizticīgo un katoļu baznīcām Krievijā arvien vairāk parādās tā sauktās protestantu baznīcas. Viena no stabilākajām šajā ziņā ir kalvinistu baznīca. Šajā rakstā jūs varat iegūt informāciju par tās dibinātāju J. Calvin, uzzināt par kalvinisma doktrīnu, saprast, kādas ir tās galvenās atšķirības un kā tiek veikti rituāli.
Kā notika ver atdalīšana
Cīņu starp Rietumeiropā pastāvošo feodālo iekārtu un topošo kapitālistisko sistēmu var uzskatīt par priekšnoteikumu vēsturiskai ticību dalījumam. Baznīcai visos laikmetos ir bijusi nozīmīga loma valstu politiskajā dzīvē. Konfrontācija, kas noveda pie cilvēku nošķiršanas caur reliģiju un ticību, izpaudās katoļu baznīcas klēpī.
Viss sākās ar slavenā Vitenbergas universitātes teoloģijas doktora Mārtiņa Lutera runu, kas notika 1517. gada oktobra beigās. Viņš publicēja "95 tēzes", kurās izvirzīja pretenzijas uz katoļu baznīcas kanoniem. Kritizēts:
- dzīvesveidsKatoļu priesteri iegrimuši greznībā un netikumos;
- pārdodu indulgences;
- katoļu Svētie Raksti, baznīcu un klosteru tiesības uz zemes piešķiršanu tika liegtas.
Reformatori, kuri ir Mārtiņa Lutera atbalstītāji, uzskatīja par nevajadzīgu katoļu baznīcas hierarhiju, kā arī garīdzniecību.
Kāpēc parādījās kalvinisma doktrīna
Reformu kustības rindas paplašinājās, taču tas nenozīmē, ka atbalstītāji vienojās ar reliģijas dibinātāju pretēji pareizticīgo baznīcām. Rezultātā protestantismā radās dažādas tendences. Viens no spilgtākajiem piemēriem ir kalvinisms. Viņu bieži salīdzina ar reformācijas jauno vitalitāti.
Šī ticības apliecība bija radikālāka. Mārtiņš Luters reformāciju pamatoja ar nepieciešamību attīrīt baznīcu no visa, kas ir pretrunā ar Bībeli un tās pamatprincipiem. Un Kalvina mācība liek domāt, ka viss, ko Bībele neprasa, ir jāizņem no baznīcas. Turklāt šī reliģija kultivē Dieva suverenitāti, proti, viņa pilnīgu autoritāti visur un it visā.
Kas ir Džons Kalvins (maza biogrāfija)
Kāds bija pasaulslavenais kalvinisma dibinātājs? Šī kustība faktiski tika nosaukta tās vadītāja vārdā. Un to vadīja Džons Kalvins (1509–1564).
Viņš dzimis Francijas ziemeļos, Nojonas pilsētā 1509. gada jūlijā un savā laikā bija diezgan izglītots cilvēks. Studējis Parīzē un Orleānā, pēc tam varēja strādāt parjuridiskā prakse un teoloģija. Turēšanās pie reformisma idejām viņam nepalika nepamanīta. Jaunajam vīrietim 1533. gadā bija aizliegts atrasties Parīzē. No šī brīža sākas jauns pavērsiens Kalvina dzīvē.
Viņš pilnībā nododas teoloģijai un protestantisma sludināšanai. Līdz tam laikam Žans nopietni nodarbojās ar kalvinisma ticības apliecības pamatu izstrādi. Un 1536. gadā viņi bija gatavi. Tajā laikā Džons Kalvins dzīvoja Ženēvā.
Spēcīgākais uzvar
Starp Kalvina atbalstītājiem un pretiniekiem notika pastāvīga sīva cīņa. Galu galā kalvinisti uzvarēja, un Ženēva kļuva par atzītu kalvinisma reformācijas centru ar neierobežotu diktatūru un nenoliedzamu baznīcas autoritāti visos varas un valdības jautājumos. Un no šī brīža pats Kalvins, ņemot vērā viņa nopelnus jaunas reliģijas nozares izveidē, tika saukts par Ženēvas pāvestu.
Miris Džons Kalvins 55 gadu vecumā Ženēvā, aiz sevis atstājot pamatdarbu "Kristīgās ticības pamācība" un spēcīgu sekotāju armiju no daudzām Rietumeiropas valstīm. Viņa mācība tika plaši attīstīta Anglijā, Skotijā, Nīderlandē un Francijā un kļuva par vienu no galvenajiem protestantisma virzieniem.
Kā tiek organizēta kalvinistu baznīca
Ideja par baznīcu, kas atbilstu šai ticības apliecībai, Kalvins neattīstījās uzreiz. Sākumā viņš par savu mērķi neizvirzīja baznīcas izveidi, bet vēlāk, lai cīnītos ar kontrreformāciju un dažādām ķecerībām, bija nepieciešama baznīcas organizācija, kas būtucelta uz republikas pamatiem, un tai būtu autoritāte.
Kalvinistu baznīcas struktūru Kalvins sākotnēji uztvēra kā kopienu apvienību, kuru vadīja presbiters, kuru ievēlēja no kopienas laicīgajiem locekļiem. Sludinātāju pienākums bija sludināt reliģisku un morālu ievirzi. Ņemiet vērā, ka viņiem nebija priesterības. Presbiteri un sludinātāji bija atbildīgi par kopienas reliģisko dzīvi un lēma tās locekļu likteni, kuri izdarīja amorālus un pretreliģiskus pārkāpumus.
Vēlāk visas kopienas lietas sāka kārtot konsistorijas, kas sastāvēja no presbiteriem un sludinātājiem (ministriem).
Viss, kas attiecās uz kalvinisma doktrīnas pamatiem, tika nodots apspriešanai kalpotāju sapulcē – draudzē. Pēc tam viņi pārvērtās par sinodēm, lai cīnītos pret ķecerību un aizstāvētu doktrīnu un kultu.
Kalvinistu draudzes organizācija padarīja to kaujas gatavāku, saliedētāku un elastīgāku. Viņa bija neiecietīga pret sektantu mācībām un īpaši cietsirdīgi izturējās pret disidentiem.
Stingrība ikdienā un audzināšanā ir kalvinisma pamats
Kas attiecas uz valsts vai baznīcas dominējošo lomu, tad jautājums tika izlemts viennozīmīgi par labu pēdējai.
Protestantisma vadošais virziens paredzēja pārmērīgu stingrību morālajā audzināšanā un ikdienas dzīvē. Nebija ne runas par vēlmi pēc greznības un dīkdienīgu dzīvesveidu. Tikai kalvinistu draudzes darbs tika izvirzīts priekšplānā un uzskatīts par prioritāru kalpošanas veidu Radītājam. Visiienākumi no ticīgo darba nekavējoties jālaiž apgrozībā, nevis jāatliek lietainai dienai. No šejienes radās viens no galvenajiem kalvinisma postulātiem. Viņa kalvinisma baznīca īsumā interpretē šādi: "Cilvēka liktenis ir pilnībā un visās izpausmēs Dieva iepriekš noteikts." Par Visvarenā attieksmi pret viņu cilvēks varētu spriest tikai pēc viņa panākumiem dzīvē.
Rites
Kalvins kopā ar saviem sekotājiem atzina tikai divus rituālus: kristību un Euharistiju.
Kalvinistu baznīca uzskata, ka žēlastībai nav nekā kopīga ar svētajiem rituāliem vai ārējām zīmēm. Pamatojoties uz J. Kalvina mācībām, mēs atzīmējam, ka sakramentiem nav ne simboliskas, ne svētīgas nozīmes.
Viens no kalvinistu baznīcas atzītajiem rituāliem ir kristības. To veic, apkaisot. Kalvina mācībai par kristību ir savs skatījums. Nekristīts cilvēks nevar tikt izglābts, bet kristības negarantē dvēseles glābšanu. Tas neatbrīvo cilvēku no pirmgrēka, viņš paliek pēc ceremonijas.
Kas attiecas uz Euharistiju, cilvēki saņem žēlastību, bet tā nav Kristus Miesas un Asins baudīšana, un jūs varat atkal apvienoties ar Glābēju, lasot Dieva Vārdu.
Euharistija šajā baznīcā notiek reizi mēnesī, taču tā nav obligāta, tāpēc ceremonijā tā var nebūt klāt.
Kalvina Bībeles interpretācija
Kalvinisms ir protestantsreliģija, kas nozīmē, ka tās pamatnoteikumi it kā protestē pret to, kā pareizticīgie kristieši un katoļi uztver Bībeli. Kalvina Bībeles interpretācija daudziem var būt nesaprotama, taču daudzi cilvēki tic viņa radītajai pozīcijai līdz pat mūsdienām, tāpēc viņu izvēle ir jārespektē. Piemēram, Kalvins bija pārliecināts, ka cilvēks sākotnēji ir ļauns radījums un nekādi nevar ietekmēt savas dvēseles glābšanu. Tāpat savā mācībā teikts, ka Jēzus nav miris par visu cilvēci, bet tikai tāpēc, lai noņemtu grēkus no dažiem izredzētajiem, "nopirktu" tos no velna. Balstoties uz tiem un no tiem izrietošajām pozīcijām, tika izveidoti galvenie kalvinisma kanoni:
- absolūta cilvēka samaitātība;
- izvēlēts Dievs bez iemesla vai nosacījumiem;
- daļēja izpirkšana;
- neatvairāma grācija;
- beznosacījuma drošība.
Vienkāršā valodā to var izskaidrot šādi. Piedzimstot no grēka, cilvēks jau ir ļauns. Tas ir pilnībā bojāts, un to nevar izlabot pats par sevi. Ja kādu iemeslu dēļ viņu ir izvēlējies Dievs, tad viņa žēlastība būs uzticama aizsardzība pret grēkiem. Un šajā gadījumā izvēlētais ir pilnīgi drošs. Tāpēc, lai izvairītos no elles, cilvēkam jādara viss, lai Kungs viņu atzīmētu ar savu žēlastību.
Attīstība turpinās
Kalvinistu baznīca un tās atbalstītāji arvien vairāk parādās Austrumeiropā, kas skaidri parāda doktrīnas ģeogrāfisko robežu paplašināšanos. UzKalvinisti mūsdienās nav tik radikāli un tolerantāki.
