Izraēla un jo īpaši Jeruzaleme - svētceļojumu vietas dažādu ticību piekritējiem. Daudz ir runāts par šo Dieva izraudzīto zemju svētvietām, un mēs sīkāk pakavēsimies pie šo vietu svētajiem kalniem.
Labvēlība: vārda etimoloģija, kalna vēsture
Tā Kunga Apskaidrošanās vieta ir kalns Izraēlā. Favor (Tabor) ir tās otrais nosaukums. Ir vairākas šī oronīma izcelsmes versijas:
- Ebr. הַר תָּבוֹר ("har Tabor") - Tabora kalns;
- gr. Όρος Θαβώρ;
- arābu. جبل الطور ("Jebel at-Tor") - Tur kalns.
"Tavor", "tūre" - centrālā vieta, naba. Šis kalna nosaukums nebija nejaušs - tas atrodas tālu no kalnu ķēdes, turklāt tam ir arī nedaudz noapaļota forma.
Tradicionāli reliģijas zinātnieki uzskata, ka Kunga Apskaidrošanās notika šeit. Tomēr daži pētnieki pierāda, ka brīnumainā darbība notikusi nedaudz uz ziemeļiem – Hermona kalnā. Kāds sliecas pieņemt, ka patiesais Apskaidrošanās kalns vispār atradās Augšgalilejā. Pašā evaņģēlijāpar Taboru nav ne vārda.
Mūsu senči minēja šo kalnu kā piemēru, runājot par kaut ko spēcīgu un cildenu, piemēram, par Ēģiptes karali. Pirmo reizi šī Kunga kalna pieminēšana lasāma Jozuas grāmatā – tā tika uzskatīta par nosacītu robežu starp Izraēlas zemju piešķīrumiem.
Taboras reliģiskās apskates vietas
Favor atrodas Lejasgalilejā, Izrelas līdzenuma austrumos, 11 km attālumā no Galilejas jūras. Kalna augstums ir 588 m. Tā nogāzes klāj olīvas, ozoli, akācija, savvaļas rozes, oleandrs, lazda un jasmīns.
Šajā kalnā atrodas klosteris un katoļu Kunga Apskaidrošanās bazilika. Ēkas tika uzceltas nopostītās Apskaidrošanās baznīcas vietā, ko, saskaņā ar leģendu, uzcēla Sv. Helēna.
Oleons - Kunga Debesbraukšanas kalns
Eļļas kalns ir augstākais Jeruzalemes apkaimē. Tieši šeit Kristus katru nakti lūdza, runāja ar mācekļiem par pasaules galu, un no šejienes Viņš uzkāpa debesīs, sava Tēva valstībā. Debesbraukšanas vietā Svētā Helēna uzcēla pārsteidzošu templi bez kupola – lai ticīgie, lūdzoties, varētu pacelt acis uz debesīm, kur tagad atrodas viņu Pestītājs. Tagad no ēkas palikušas tikai drupas - persieši to nojauca 614. gadā.
Olīvu kalnu (Geleonu) sauc arī par Olīvkalnu, jo tā nogāzes kopš seniem laikiem ir apstādītas ar olīvkokiem. Tā atrodas uz austrumiem no Kidronas ielejas un no Jeruzalemes vecpilsētas mūriem.
Tiek arī uzskatīts, ka Dāvids šeit pielūdza Dievu unSalamans uzcēla tempļus savām sievām. Tomēr kristieši šo vietu visvairāk zina no rindām "Kas uzkāps Tā Kunga kalnā…"
Olīvu svētvietas
Kalnam ir trīs virsotnes: Scopus (ziemeļos) atrodas Ebreju universitātes pilsētiņa, centrālajā daļā - Luterāņu centrs. Augusta Viktorija, dienvidos - krievu pareizticīgo Debesbraukšanas klosteris. To rotā augstākais 60 metrus augsts zvanu tornis šajās vietās, ko sauc par "krievu sveci". Blakus arī turpat uzceltajai krievu baznīcai iežogots akmens, uz kura stāvējusi Dievmāte sava Dēla Debesbraukšanas laikā. Aiz tempļa atrodas Jāņa Kristītāja kapela, ko rotājuši krievu meistaru ikonas.
Eļļas kalnā var atrast Debesbraukšanas astoņstūra kapelu - tās iekšpusē ir akmens, uz kura bija iespiesta Jēzus Kristus pēda. Vietā, kur Kunga Debesbraukšanas laikā Galilejas vīriem parādījās eņģeļi, ir uzcelts svētais tronis.
Zion - atrašanās vieta un vēsture
Tā Kunga kalnu galvenokārt sauc par Ciānu, kalnu Jeruzalemes dienvidrietumos. Tās nosaukums cēlies no ebreju valodas. צִיּוֹן ("Tzion"), kas, visticamāk, nozīmē "nocietinājums kalnā", "citadele". Kalna augstums ir 765 metri. Ebreju tautai šim paaugstinājumam ir īpaša nozīme – Ciāna viņiem kļuva par visa Izraēla simbolu, pie kuras ebreji centās atgriezties no izklīdināšanas brīža 70. gadā, kad tika nopostīts Jeruzalemes templis.
Bībelē Ciānas kalns tiek saukts par "svēto kalnu", "mājokli". Dieva, "Dieva karaliskā pilsēta". Tas ir arī sinonīms gan Jeruzalemes pilsētai, gan visai Jūdejai un ebreju tautai. Ciāna ir Dieva Valstība visā šī jēdziena plašumā - gan uz zemes, gan debesīs un uz visiem laikiem. un vienmēr. Kalns tiek uzskatīts par Dieva atklāsmes vietu, jo no turienes Viņš parādās visā Savā godībā, un tieši tur savā priekā nāks Tā Kunga atpestītie.
Siānas apskates vietas
Kalnā var apbrīnot senos Ciānas vārtus (1540). Šeit ir arī apglabāts O. Šindlers, kurš Otrā pasaules kara laikā no nacistiem izglāba 1200 ebreju cilvēkus. Svētceļnieki šeit mēdz ierasties, lai iepazītos ar šādām svētvietām:
- Karaļa Dāvida kaps. Bībeles valdnieka apbedīšanas vietas atrašanās vieta joprojām ir vēsturnieku strīdu cēlonis. Tomēr mūsdienās vispārpieņemtā kapa vieta ir Ciānas kalns – zālē ir apvilkts sarkofāgs ar uzrakstiem: "Ķēniņš Dāvids dzīvo un pastāv."
- Pēdējā vakarēdiena augšistaba. Tajā pašā ēkā, kur atrodas Dāvida kaps, jūs savām acīm varat redzēt vietu, kur notika Pestītāja un viņa mācekļu pēdējais vakarēdiens. Tieši šeit notika pirmā komūnija, tieši šeit Svētais Gars parādījās apustuļiem un jaunavai Marijai.
- Sv. Pētera baznīca Gallikantu (liet. "gaiļa dziedāšana"). Saskaņā ar vienu versiju tiek uzskatīts, ka baznīca tika uzcelta vietā, kur Pēteris noliedza Kristu, pēc citu domām - mānīgās Kajafas pils vietā. Šeit ir skatu laukums, no kura ir redzama Jeruzaleme, "klintsSanta" un senās kāpnes uz Kidronu. Blakus baznīcai ir ieeja alās, kur dievkalpojumi notika 5. gadsimtā.
- Uzņemšanas klosteris. Tas atrodas Jāņa Teologa mājas vietā, kur nomira Vissvētākais Theotokos. Klosteris pārsteidz ar to, ka tā arhitektūras stilā jūtamas gan musulmaņu, gan bizantiešu ietekmes. Akmens, uz kura nomira Svētā Jaunava, tiek glabāts viņa baznīcā.
Dieva kalns – vieta, kas tā vai citādi saistīta ar Pestītāja dzīvi uz zemes. Slavenākie šādi pakalni netālu no Jeruzalemes ir Ciāna, Olīve un Tabora.
