Netālu no Tveras, tikai 22 km attālumā no pilsētas, Volgas kreisajā krastā, atrodas Oršinas klosteris. Savu nosaukumu tas ieguvis, pateicoties tā tuvumam Oršas upei, kas šajās vietās ietek Volgā. Par Debesbraukšanas Oršas klosteri, tā izcelsmi, vēsturi un iezīmēm tiks aprakstīts šajā rakstā.
Klostera pamats
Precīzs Oršinas klostera dibināšanas datums nav zināms. Pašlaik nav dokumentāru pierādījumu par tā pastāvēšanas agrīno periodu. Tomēr klostera vēsture ir cieši saistīta ar Savvatjevas Sretenskas Ermitāžu, kas atrodas netālu.
Savvatijs Oršinskis, kurš nodibināja vientuļnieku, tika īpaši cienīts Tveras zemē. Saskaņā ar leģendu viņš piederēja Oršas klostera brāļiem un no turienes devās svētceļojumā uz Svēto zemi. Ir zināms, ka Savvatijs nomira 1434. gadā, tāpēc Oršinas klosteris pastāvēja jau 15. gadsimta sākumā.
20. gadsimtā tika atrasta manuskriptu kolekcija, kas datēta ar aptuveni 1455. gadu. Viņi tā sakaPrincis Boriss Aleksandrovičs pavēlēja uzcelt klosteri pie Volgas upes uz Oršas. Zināms, ka princis Tveras zemēs valdījis no 1425. līdz 1461. gadam, kas nozīmē, ka klosteris noteikti pastāvējis 15. gadsimta sākumā. Pie šādiem secinājumiem nonākuši pētnieki, kuri strādāja pie Oršinas klostera dibināšanas datuma noteikšanas.
Ziedēšanas periods
16. gadsimtā klosterim bija diezgan plaša teritorija. Kā liecina 1540. gada rakstu grāmata, klostera īpašumos ietilpa: 53 ciemi, 4 ciemi un 3 remontdarbi. Ivana Bargā valdīšanu iezīmēja ļoti nozīmīgs klosterim notikums. Debesbraukšanas katedrāle ar divām kapelām celta no akmens svētās mocekļa Katrīnas un Onufrija Lielā vārdā. Rakstu grāmatā šī katedrāle nav pieminēta, kas liecina, ka tā nav celta tajā laikā.
Precīzs katedrāles uzcelšanas datums tika noteikts 19. gadsimta vidū. Tātad Tveras arhibīskaps Gregorijs vienā no saviem apmeklējumiem klosterī vērsa uzmanību uz nolietoto ikonostāzi, kā arī norādīja, ka baznīcā grīda no ķieģeļiem ir nomainīta uz koka.
Remontdarbu laikā zem vecā altāra tika atklāti trīs senie antimeni (auduma audums dievkalpojumam). Vienā no tiem bija uzraksts, ka templis iesvētīts 1567. gada 2. novembrī.
Dzīvesvieta 18. un 19. gadsimtā
Ascension Orshin klosteris 18. gadsimtā piedzīvo grūtu laiku. Ar Pētera I dekrētu 1721. gadā daži klosteri tika slēgti, savukārt citos tika slēgts mūku skaits.samazinājies. Tika pavēlēts, lai klosterī būtu tik daudz mūku, cik pietiktu dievkalpojumiem un īpašuma apsaimniekošanai, taču to skaits nedrīkstēja pārsniegt 30 cilvēkus.
1764. gadā tika ieviestas klostervalstis, tagad klosteriem nebija neviena ciema, ne ciemi, bet uzturēšanu saņēma no kases. Mūķenes ēda par ziedojumiem un kopja sakņu dārzus. Tomēr 19. gadsimtā lietas pakāpeniski uzlabojās.
Ikonostāzes un grīdas nomaiņas laikā 19. gadsimta vidū katedrālei tika pievienots zvanu tornis un silta kapelbaznīca, kā arī tika veikts kapitālais remonts. Jaunās ejas tika iesvētītas par godu Fjodorovskas Dievmātes ikonai, Rostovas Dmitrijam un Barsanufijam no Tveras.
Klosteris 20.-21. gadsimtā
Pēc Oktobra revolūcijas 1917. gadā Oršinas klosteris nepārtrauca savu darbu, bet mainīja savu statusu. Tas kļūst par arteli, kurā mūķenes strādā zemēs, kas iepriekš piederēja klosterim.
1919. gadā tika nacionalizētas telpas klostera pagalmā, un tajās tika atvērta pamatskola. Tajā pašā gadā tika izdots dekrēts par klostera un darba arteļa likvidāciju. Tomēr, pat neskatoties uz tā stāšanos spēkā, klosteris nav slēgts un mūķenes tajā dzīvo un strādā līdz 1937. gadam. 1937. gadā klosteris tika slēgts, un tā telpas tika nodotas kolhozam.
1992. gadā sākās Oršinas klostera atdzimšana. Sākas telpu pakāpeniska atjaunošana, notiek dievkalpojumi. 1996. gadā uz klostera dibinātāja vārda tika uzcelts koka templis -Savvatijs Oršinskis. Tā tika uzcelta stingri saskaņā ar baznīcu, kas tika uzcelta Kizhi 14. gadsimtā.
Šobrīd klosteris ir aktīvs, šeit dzīvo mūķenes, taču tas ir atvērts gan svētceļnieku, gan tūristu apmeklējumiem. Klostera baznīcā regulāri notiek dievkalpojumi. Šeit ikviens ir aicināts iepazīties ar tās vēsturi, klausīties baznīcas klostera dziedāšanu. Katrus Ziemassvētkus klosterī notiek starptautiski Svēto Rakstu lasījumi, kas pulcē ticīgos no visas pasaules.
