Zen ir dzenbudisms

2024 Autors: Miguel Ramacey | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 06:24

Kas ir Zen? Tas vienlaikus ir tas, kas ir cilvēks, viņa patiesā būtība, kas izteikta uz āru mirkli pēc brīža, un tas, ko viņš dara, pašdisciplīnas prakse, caur kuru kļūst iespējams iepazīt esības prieku. Tā nav uzskatu sistēma, kas jāpieņem. Šajā garīgajā praksē nav dogmu un doktrīnu. Zen ir tieša pieredze tam, ko dažkārt sauc par galīgo realitāti vai absolūto, tomēr to nevar atdalīt no parastā, relatīvā. Šī tiešā pieredze ir pieejama ikvienam pēc iedzimtības tiesībām. "Zazen" prakse - meditācija - ļauj apzināties visas dzīves nepārprotamo, gaišo, sarežģīto dabu, kas apslēpts pasaulīgām acīm.

Budisma dzimšana

Šo ceļu uz apzināšanos pirms vairāk nekā divarpus tūkstošiem gadu cilvēkiem demonstrēja Indijas princis Sidharta Gautama, kurš kļuva slavens ar Budas Šakjamuni vārdu. Vārdam "buda" ir visvienkāršākā nozīme - "pamodināts". Indijas prinča lielā mācība ir tāda, ka ikviens spēj pamosties, ka būtībā visi ir Buda -Ebreju, kristiešu, hinduistu, islāma, laicīgo.

Ar šo elastīgo un konsekvento attieksmi pret dažādām kultūrām un uzskatiem budisms aptvēra visas Āzijas valstis. Ķīnā tas saplūda ar daoismu un pārtapa par "chan", ķīniešu meditācijas koncepciju, kas japāņu valodā kļuva par "zen". Pēdējo desmitgažu laikā dzenbudisms ir integrēts arī Rietumu kultūrā. Kā teica slavenais vēsturnieks Arnolds Toinbijs, viens no nozīmīgākajiem divdesmitā gadsimta notikumiem bija dzenbudisma ceļojums no austrumiem uz rietumiem.

Unikāls pasaules uzskats

Zen budisms ir mērķtiecīga un konsekventa garīga prakse, ar kuras palīdzību cilvēks iegūst iespēju apzināties: viņa "es" un visi pārējie cilvēki ir viens, nosacītais un beznosacījuma notiek vienlaikus, absolūtais un relatīvais ir viens un tas pats. No šīs apziņas dzimst dabiska līdzjūtība un gudrība, mierīga un intuitīvi pareiza reakcija uz jebkuriem ārējiem apstākļiem. Dzens nav fenomens, budisti to pat neuzskata par reliģiju. Kad Dalailama atbildēja uz jautājumu par to, kas ir budisms, viņš laipnību vienkārši sauca par savu reliģiju.

Zen valsts

Un tomēr, dzen stāvoklis - kas tas ir? Stop. Beidz mēģināt ar prātu aptvert to, ko nevar saprast intelektuāli – vienkārši tāpēc, ka tādi dziļumi nav pieejami racionālai domāšanai. Vienkārši ieelpojiet pilnībā apzināti. Sajust. Jūtieties pateicīgi, ka varat elpot. Tagadizelpot - lēni, ar izpratni. Atlaidiet visu gaisu, nejūtiet "neko". Elpojiet pateicībā, izelpojiet mīlestību. Saņemšana un došana ir tas, ko mēs darām ar katru ieelpu un izelpu. Zen ir pārveidojoša prakse elpošanai, pilnībā apzinoties katru mirkli un regulāri.

Pazīsti sevi

Šī vienkāršā, bet pārsteidzoši dziļā garīgā prakse ļauj atbrīvot sevi no pagātnes un nākotnes važām, kā arī no aizliegumiem un šķēršļiem, ko cilvēki sev ir nolikuši. Lielākās daļas parasto cilvēku galvenā kļūda ir tā, ka viņi uzskata šos mākslīgos ierobežojumus par savas personības un nemainīgās individualitātes būtību.

Un tiešām: kas, tavuprāt, esi? Ja jūs dziļi pārdomājat šo jautājumu, tas pārvērtīsies par koanu - bezjēdzīgu frāzi, kas veicina iedziļināšanos meditācijā un izklausās kā "kas es esmu?". Jūs atklāsiet, ka vispārpieņemtajiem uzskatiem un kompulsīvajām iezīmēm, ko sabiedrība ir sākusi uzskatīt par individualitāti, nav noteiktas būtības.

Izmantojot konsekventu zazen, cilvēks spēj atbrīvoties no sevis pasludinātās individualitātes un atrast savu īsto es - atvērtu un pārliecinātu būtni, kuru neierobežo nekādi šķēršļi, kas plūst ar visu, kas pastāv katrā atsevišķā mirklī. Tāpēc ir pilnīgi dabiski, ka visi cilvēki rūpējas par vidi, sākot ar savu rīcību: novēršot planētas dārgo resursu izšķērdēšanu, apzinoties, ka katrai rīcībai ir sekas. Šī apziņa intuitīvi izplatās visā pasaulē ap mums. dzenbudisticensties dzīvot ar uzmanību ikvienam, integritāti, realitāti; viņi vēlas atbrīvot visas dzīvās būtnes no ciešanām.

Četras cēlās patiesības

Atteicoties no pasaulīgās dzīves un sēžot zem koka, lai meditētu, Buda sasniedza apgaismību. Viņš dzena mācības formulēja vienkāršā valodā četru principu jeb četru cēlu patiesību veidā.

Pirmā patiesība: dzīve nozīmē ciešanas

Līdz 29 gadu vecumam princis Sidharta palika ieslodzīts sava tēva pils četrās sienās. Kad viņš pirmo reizi izgāja uz ielas, viņš ieraudzīja četras brilles, kas atstāja dziļas pēdas viņa maigajā un naivā dvēselē. Viņi bija jaundzimušais, vecs invalīds, slims un miris.

Princis, kurš uzauga greznībā un nezināja, ka ārpus pils pastāv nāve un skumjas, bija pārsteigts par redzēto.

Meditācijas laikā viņš saprata, ka dzīve nozīmē ciešanas, jo cilvēki ir nepilnīgi. Attiecīgi cilvēku apdzīvotā pasaule arī ir tālu no ideāla. Lai saprastu Zen, šis apgalvojums ir jāpieņem.

Buda saprata, ka dzīves laikā katram cilvēkam ir jāizcieš daudz ciešanu - gan fiziskas, gan psiholoģiskas - novecošanas, slimību, šķiršanās no mīļajiem, trūkuma, nepatīkamu situāciju un cilvēku, bēdu un sāpju veidā..

Visas šīs nelaimes cilvēku vajā tikai tāpēc, ka viņš ir pakļauts vēlmēm. Ja izdodas iegūt iekāres objektu, var piedzīvot prieku vai gandarījumu, taču šīs emocijas ir ļoti īslaicīgas un ātras.pazust. Ja bauda ilgst pārāk ilgi, tā kļūst vienmuļa un agri vai vēlu kļūst garlaicīga.

Trīs patiesības par vēlmēm

Otrā cēlā patiesība: pieķeršanās ir ciešanu sakne.

Lai izvairītos no ciešanām, jums ir jāsaprot, kas ir to galvenais cēlonis. Kā norādīja Buda, galvenais psihoemocionālo pārdzīvojumu cēlonis ir pieķeršanās vēlmēm iegūt (kāre, slāpes) un nepiederēt (noraidīšana, riebums).

Visiem cilvēkiem mēdz būt vēlmes. Tā kā nav iespējams viņus visus apmierināt, cilvēki kļūst aizkaitināti un dusmīgi, tādējādi tikai apstiprinot savu uzņēmību pret ciešanām.

Trešā cēlā patiesība: ciešanas var izbeigt.

Pēc Budas domām, ciešanu beigas var panākt, regulāri praktizējot nepieķeršanos vēlmēm. Brīvība no mokām attīra prātu no raizēm un raizēm. Sanskritā šo stāvokli sauc par nirvānu.

Ceturtā cēlā patiesība: jāiet ceļš uz ciešanu beigām.

Nirvānu var sasniegt, dzīvojot līdzsvarotu dzīvi. Lai to izdarītu, jums ir jāiet astoņkārtīgais ceļš, kas ir pakāpeniska pilnveidošanās.

Zen ir pirmais solis astoņkārtīgajā ceļā.