Indija ir pārsteidzoša valsts ar bagātu un neparastu kultūru, tautas un reliģiskām tradīcijām, kas rūpīgi un nepārtraukti saglabātas no bezgalīgas senatnes līdz mūsdienām, pateicoties augsti attīstītai mutiskai radošumam.
Indijas civilizācijas identitāte radās no senās eposa attēliem un idejām. Mīti un leģendas ir hinduistu reliģijas, mākslas un literatūras pamatā.
Eposa pirmsākumi
Senās Indijas mitoloģija nebija statiska – tā nemitīgi mainījās līdz ar laikmetu maiņu, sevī uzsūcot jaunas dievības un citus tēlus, radot priekšstatu, no pirmā acu uzmetiena haotisku, bet tajā pašā laikā absolūti neatņemamu, organisku. Visa šī neparastā daudzveidība pastāv vienotā kopīgā sistēmā un joprojām.
Indija kā lielākā bagātība glabā tūkstošiem gadu senindiešu literatūras pieminekļus - vēdiskās literatūras darbus - hinduistu rakstus, uz kuru pamata vēlāk izauga eposs.
"Vēda" nozīmē "zināšanas". Vēdu zināšanu kodols, pirmkārt, bija garīgās – reliģiskās doktrīnas. Un materiālās zināšanas ir par medicīnu, mūziku, arhitektūru, mehāniku un spēju karot. Ir četras Vēdas.
Vēdu laikmetā slavenaisIndijas eposs - "Mahabharata" un "Ramayana". Patiesība, vēdiskās zināšanas, daiļliteratūra un alegorija savijas abos eposa darbos.
Indiešu kultūras tradīcijās Mahābhārata tiek uzskatīta par piekto Vēdu un tiek cienīta kā svēta grāmata.
Tikai priesteriem bija pieejamas četras Vēdas, un Mahābhāratas eposs kļuva par karavīru šķiras Vēdu - Kšatriju, par kuru dzīvi un darbiem tas stāsta, un ienāca vienkāršajā tautā kā morāls audzinājums.
Vēsture un mīti
Eposs "Ramayana" un "Mahabharata" ilgu laiku palika mutiska tradīcija. Dzejoļi tika pierakstīti jauna, kristīga laikmeta pašā sākumā, kad tie jau bija ieguvuši grandiozu izmēru: "Mahabharata" - 100 000 kupešu (indiešu valodā - sloka), kas apkopotas 18 grāmatās, bet "Ramayana" - 24 000 slokas (7 grāmatas).
Tā kā tradicionālajā Indijas kultūrā trūka hronoloģijas, bija grūti noteikt precīzus eposu tapšanas datumus.
Indiešus vairāk interesēja notikumu un darbību ietekme uz cilvēku. No pagātnes viņi mēģināja mācīties morāli un mācīties savai dzīvei.
Eposu "Mahabhārata" sauc par "itihasa", kas burtiski nozīmē "tas tiešām notika".
Indiešu eposs "Rāmajana" un "Mahabharata", kas attīstījušies daudzu gadsimtu gaitā, iekļāva daudzu stāstnieku improvizācijas, un to pašreizējais izskats ir neskaitāmu un nemitīgu izmaiņu un papildinājumu rezultāts.
Rezultātā ievietotie teksti aizņem divas trešdaļas no visa dzejoļa "Mahabharata" apjoma. ATRamayana ir piedzīvojusi šādus papildinājumus un izmaiņas daudz mazākā mērā.
Mahabhāratas sižeta pamats
"Mahabhārata", tulkots krievu valodā, - "Lielā leģenda par Bhāratas pēcnācējiem" vai "Leģenda par lielo Bharātu kauju".
Eposs stāsta par Kuru karaliskās dzimtas divu līniju - Kauravas un Pandavas savstarpējo naidīgumu, par varoņu cēlumu dažādos pārbaudījumos un par taisnības piekritēju Pandavu galīgo uzvaru.
Varonīgais, militārais eposs "Ramayana" ir ne mazāk slavens. Tās galvenais varonis Rama ir viens no dieva Višnu iemiesojumiem uz zemes. Īsumā Rāmajanas sižets ir ietverts Mahābhāratā.
Ramayana kopsavilkums
Vārds "Ramayana" ir tulkots no indiešu valodas "Rāmas darbi". "Rama" nozīmē "skaists" vai "skaists". Rāmai bija zila āda.
Eposam "Ramayana" ir harmoniskāka kompozīcija un tā ir labāk montēta, sižets attīstās ļoti harmoniski un konsekventi.
"Ramayana" ir literārs eposs indiešu "kavja". Tas ir piepildīts ar krāsainām metaforām, sarežģītiem frāžu pagriezieniem un daiļrunīgiem aprakstiem. Šis dzejolis ar izsmalcinātu jūtīgumu, mīlestības un uzticības patosu.
Sižeta pamatā ir prinča Rāmas dzīvesstāsts un varoņdarbi.
Tajos senajos laikos desmitgalvainais dēmons Ravana bija Lankas salas valdnieks. No dieva Brahmas viņš saņēma neievainojamību kā dāvanu. Izmantojot to, Rāvana sāka trakot, apvainojot debesu dievus. Dievs Višnu nolēma tikt galā ar dēmonu. Ņemot vērā faktu, ka tikai cilvēks var nogalināt dēmonu, Višnu par šo princi izvēlējās Rāmu un atdzimaattēls.
Dzejolī ir aprakstīta Rāmas bērnība, viņa augšana un laulība ar skaisto Situ. Tēva jaunākās sievas nodevības dēļ Rama ar sievu nodzīvoja trimdā 14 gadus. Ļauno dēmonu kungs Rāvana nolaupīja Situ un ar sava uzticamā brāļa Lakšmana palīdzību princis, apvienojies ar pērtiķiem un lāčiem, uzbruka Lankai, sakāva Rāvanu un ne tikai atbrīvoja savu sievu, bet arī atbrīvoja cilvēkus no ļaunajiem dēmoniem..
Eposa nozīme
Rāmajanas epika ir ļoti populāra Indijā. Rama ir Indijas universālā iecienītākā. Varoņu vārdi ir kļuvuši par pazīstamiem vārdiem, un varoņi kalpo kā lojalitātes, cēluma un drosmes piemēri.
Senindiešu eposam bija milzīga ietekme uz visu Āzijas valstu kultūru. Dzejoļi tika vairākkārt tulkoti dažādās valodās, tostarp krievu valodā. Mahābhāratas un Rāmajanas darbus apbrīnoja ievērojamas pasaules kultūras personības.
Dzejoļiem "Ramayana" un "Mahabharata" ir liela vēsturiska un literāra vērtība, tie kļuva par Indijas tautas nacionālo mantojumu, kas sarežģītos vēstures periodos guva no viņiem morālu spēku un atbalstu.